السائل: غريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يقول ابن القارح في رسالته: “ويحقد حقد من لا تلين كبده، ولا تنحل عقده”.
فما معني قوله ذلك – أثابكم الله-؟

الفتوى (1551):

غلظ الكبد يعبر به عن تمكن الحقد وخلو صاحبه من الرقة والشفقة، ولين الكبد كناية عن ضد ذلك. وأما انحلال العقد فهو كناية عن حل المعضلات، وعن انتقال الشيء من الصعوبة إلى السهولة، ومن الشدة إلى الفرج. وقد عبر ابن القارح عن ضد ذلك بالنفي؛ يريد أن الحقد متمكن من هذا الشخص، لا يريم عنه.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)