ركن الفتاوي [ 185 ]

الفتوى (1406): هَل يجوز اعتماد “المِجْذاب” للدلالة على المغناطيس؟

السائل: متابع هل يصح استعمال كلمة "مِجذاب" بدلًا من كلمة "مغناطيس"؟ الفتوى (1406): الأَوْلَى استعمالُ كلمة "مغناطيس" بدلًا من المِجذاب ونحوه؛ لأنّ المغناطيس اصطلاحٌ قَديم استعملَه عُلَماء العَرَب، ومنهم: جابر بن حيان في كتاب الرحمة، حيثُ قالَ: "إنه كان عندنا مغناطيس يَرْفَعُ وزنَ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23408.html

الفتوى (1405): التفاوت الكمي في الشواهد النحوية والأمثلة

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الأستاذ الدكتور الفاضل جزاكم الله خير الجزاء، كرمًا: لماذا مؤلفو كتب العربية كالمبرد وابن يعيش وغيرهم على امتداد العصور في تأليفهم يستشهدون بنفس أمثلة سيبويه؟ وكذا شرّاح الألفية فإنهم يمثِّلون بنفس الشواهد التي استشهد بها الشارح الأول. .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23406.html

الفتوى (1404): معنى المركبين (في ضوء) و(على هامش)

السائل: أحمد محمد عبدالحميد ما معنى كلمة (ضوء) في قولنا: في ضوء...؟ وما معنى كلمة (هامش) في قولنا: على هامش مؤتمر...؟ وهل هناك مصدر لمعرفة معاني أمثال هذه المصطلحات؟ الفتوى (1404): ينير الضوءُ الأشياء ويوضحها، واستُعمل هذا المعنى الحسيّ في المعنويات؛ فكلّ ما يوضح أمرًا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23404.html

الفتوى (1403): تنبيه الالتفات على الأصل

السائل: أبو عبدالله محمد الجد هم منارٌ يُغري المحبّين للأمــ ** ــجادِ أنْ يَنْسِجوا على مِنوالكْ قرأته في كتاب "القواعد الأساسية..." وقلت: لعل الصواب أن نقول: على منواله. لم أفهم وجه الالتفات إلى الخطاب، فما رأيكم؟ الفتوى (1403): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! فلننظر معًا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23402.html

الفتوى (1402): التمكن من اللغة العربية

السائل: أبو أحمد كريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أريد أن أكون متخصصًا ومتمكنًا من اللغة العربية؛ فلذلك من فضلكم اذكروا لي أهم الكتب التي لا بد منها في تعلم اللغة العربية لكي أكون متمكنًا من اللغة العربية.  وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1402): وعليكم السلام .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23400.html

الفتوى (1401): ما المقابل العربي لـ (كاريزما)؟

السائل: متابع ما المقابل العربي لكلمة (كاريزما) الأجنبية؟ الفتوى (1401): إن كلمة (كاريزما) من اليونانية (χάρισμα)، وتُنطق كما يلي: (كارِزْمَه) بكسرة تحت الراء وفتحة فوق الميم، وتعني فيها "نعمة" أو "هبة" إلهية. فهي إذن كالنور "الرباني" أو الهيبة أو البهاء الذي يشع في .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23398.html

Page 1 of 24712345...101520...Last »