ركن الفتاوي [ 506 ]

الفتوى (1661): الْجُمْلَةُ بَيْنَ الْحَالِ وَالْعَطْفِ

السائل: رضوان علاءالدين توركو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الجملة: المسافرون يستعدون للسفر والسيارات تقترب. هل الجملة (والسيارات تقترب) حال أم هي معطوفة أم يمكن الاحتمالان؟ وإذا غيرنا ترتيب الجملة كما يلي: يستعد المسافرون والسيارات تقترب. هل نعتبر الجملة (والسيارات تقترب) حالًا فقط؟ وشكرًا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25365.html

الفتوى (1660): ما حكم استعمال الفعل (قام بـ)؟

السائل: العائد من قعر المحيط السلام عليكم.. هل يجوز لنا أن نقول: "قامت الشرطة بإلقاء القبض على لصين قاما بسرقة دكان في المدينة القديمة"؟ أم أنه لا يجوز ويجب أن نقول: "ألقت الشرطة القبض على لصينِ سرقا دكانًا في المدينة القديمة"؟ الفتوى (1660): الجملة الثانية: (ألقت الشرطة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25223.html

الفتوى (1659): (الدّستور) بضمّ الدّال أو بفتحها؟

السائل: معزز إسكندر الحديثي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كلمة دستور، الدال هل هي مضمومة أم مفتوحة. وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1659): "دستور" كلمة فارسية مُركّبَة تعني التأسيس أو النظام، ولمّا أُدخِلَت اللغةَ العربيةَ أصبحَت تعني النظامَ الأعلى الذي يُنظمُ قَوانينَ الحُكم وشكلَ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25221.html

الفتوى (1658): لغة المقامات

السائل: متابع مكانة مقامات الحريري اللغوية: هل يمكن عد مقامات الحريري معجمًا موضوعًا في سياق؟ الفتوى (1658): بارك الله في السائل الكريم، ليس الحديث عن لغة المقامات بالحديث الجديد، فمعلوم أن لغة المقامات - ومقامات الحريري من بينها بالطبع - تقوم في جزء من بنائها .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25219.html

الفتوى (1657): أصل الهمزة في صيغة (فُعَلاء) ونحوها

السائل: المخلص علي أساتذتي الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أرجو الإجابة عن سؤالي: ما أصل الهمزة في الأسماء الممدودة الآتية: (فقراء-سعداء-كرماء)؟ هل للتأنيث، أم أنها أصلية، أم منقلبة عن واو، أم منقلبة عن ياء، أم للإلحاق؟  مع التوضيح وشكرًا. الفتوى (1657): عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. الهمزة في نحو .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25217.html

الفتوى (1656): ماهية العلاقة بين علم التصنيف في علم الأحياء وعلم المصطلح

السائل: متابع هل هناك علاقة بين علم التصنيف في علم الأحياء وعلم المصطلح (أو المصطلحية)؟ الفتوى (1656): نميز بين استعمالين لغويين رئيسين: الاستعمال اللغوي العام والاستعمال اللغوي الخاص. فاللفظة في الاستعمال اللغوي العام هي كلمة ذات معنى واحد أو أكثر. أما اللفظة في .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25215.html

Page 12 of 301« First...5...1011121314...202530...Last »