ركن الفتاوي [ 51 ]

الفتوى (1188): مفهوم الجملة الكبرى والجملة الصغرى

السلام عليكم، يرى بعض النحاة أنَّ الجملة الكبرى هي الاسمية التي خبرها جملة نحو: زيد قام أبوه. فيُفهم من كلامهم أنَّه لا يجوز أن تكون جملة فعلية خبرها جملة، مع أنَّ هذا يردُّه كثير من المسموع، بل جاء من القرآن، كقوله تعالى: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20770.html

الفتوى (1187): الطريقة الصحيحة لقراءة أي كتاب

السائل: ابن الصلاح أحسن الله إليكم، ما الطريقة التي تنصح بها لقراءة لسان العرب؟ جزاكم الله خيرًا. الفتوى (1187): الطريقة الصحيحة لقراءة أي كتاب لا بد أن تكون مقرونة بالفهم والتأمل، هذا أمر عام، ولكل بعد ذلك وجهته في التكرار، والتعليق، والإشارة، وغير ذلك. وكتاب (لسان .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20768.html

الفتوى (1186): ضبط عبارة النسبة المئوية وكلمة “مليون”

السائل: ثابت الأنصاري - الصومال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياكم الله وبياكم! عندي تقرير فيه أرقام مع فاصلة وقد أشكل عليَّ قراءته بالعربية فما توجيهكم؟ 1-لدينا معدل خصوبة بنسبة 2.11 طفلًا: اثنان فاصلة أحد عشر طفلًا. 2-مع نسبة خصوبة تقل عن 1.9 طفلٍ لكل .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20766.html

الفتوى (1185): استعمال “على” مع مجرورها اسم فعل

السائلة: أسماء محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اسم الفعل "عليكم" بمعنى "الزموا" وهو اسم فعل أمر، ونرى ذلك في مثل قولنا: عليكم الصلاة أي الزموا الصلاة. ومثل قوله تعالى: "عليكم أنفسكم" أي: الزموا أنفسكم. وفيما سبق نرى أن الجار والمجرور قد أتيا على .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20763.html

الفتوى (1184): هَلْ تُجمَعُ كلمةُ “مَدى”؟

السائل: عبد المجيد قدور قرنداش: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياكم الله وجزاكم خيرًا. هل من جمعٍ لكلمة (مَدَى)؟ بارك الله فيكم! الفتوى (1184): "مَدًى" اسم مُفرَد مَقصور، يُمكنُ أن يُجمَعَ قياسًا على أَفْعال (أَمْداء)؛ لما ذكره سيبويه من مجيء فَعَل على أَفْعالٍ. ولهذا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20761.html

الفتوى (1183): فروق بلاغية في أسلوب القرآن الكريم

السائل: عفت شريف السلام عليكم، أرجو التفضل بالإجابة على هذه الأسئلة: 1-الآية 55 من التوبة "فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم" والآية 85 من السورة "ولا تعجبك أموالهم وأولادهم" العطف بالفاء في الأولى وبالواو في الثانية. ما الفرق لغويًّا؟ وماذا أفاد في المعنى؟ 2-"ليعذبهم" .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20758.html

Page 15 of 225« First...510...1314151617...202530...Last »