ركن الفتاوي [ 185 ]

الفتوى (1400): المستثنى في جملة: لاحول ولا قوة إلا بالله

السائلة: منال باجابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. في جملة (لاحول ولاقوة إلا بالله)؛ البعض يقول نوع الإستثناء تام منفي. فأين المستثنى منه في الجملة؟ هل هو الخبر المحذوف بتقدير(موجود) ؟وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1400): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، اعلمي أولًا -أيتها السائلة الكريمة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23396.html

الفتوى (1399): متى بدأ اهتمام الغرب باللغة العربية ودراستها؟

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لديَّ بعض الأسئلة بخصوص تاريخ اللغة العربية، وأتمنى مساعدتي في الإجابة عليها. -متى بدأ اهتمام الغرب باللغة العربية ودراستها؟ وهل يمكن إرجاع اهتمامهم إلى فترة حكم المسلمين بالأندلس وانتشار حضارتهم وسبقهم بالعلوم التجريبية؟ أم أن تاريخ اتصال .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23394.html

الفتوى (1398): حفظ المتون، مع الفَهم، أَوْلَى من حفظ الشروح

السائلة: منال باجابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل إذا ختمت شرح الآجرومية وحفظته، هل هناك طريقة لاختباري فيه؛ ومن ثم منحي إجازة بذلك؟ وكيف الطريقة بالنسبة للنساء إن وُجد؟ وجزاكم الله خيرًا.  أرغب أيضًا في معرفة أسماء كتب لإعراب آيات القرآن، وتكون .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23392.html

الفتوى (1397): مواضع الإدغام المتماثل الكبير لحفص عن عاصم عن طريق الشاطبية

السائلة: منال باجابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أريد التأكد من سلامة المعلومة وصحة ما جمعته في الإدغام المتماثل الكبير لحفص عن عاصم عن طريق الشاطبية؛ فقد حصرتها في تسعة مواضع، فيها الإدغام المتماثل الكبير، وما عداها سيكون إدغامًا مثماثلًا صغيرًا.  - النساء .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23390.html

الفتوى (1396): ما صحةُ استقامة كلمة (موضوع) في قولنا: “موضوعُ الدرسِ كذا وكذا”؟

السائل: أول الغيث أسعدكم الله.. بعض الأساتذة يقول: موضوع اليوم هو الفاعل... سنتكلم عن الفاعل. هل يصح هذا الاستعمال لـ (موضوع)؟  حيث إن الموضوع هو ما يبحث فيه العلم عن عوارضه الذاتية... فموضوع النحو هو الكلمات العربية. الفتوى (1396): يشيعُ استعمال كلمة (موضوع) في نحو قولنا: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23388.html

الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟

السائل: أول الغيث أسعدكم الله.. هل يصح استعمال كلمة (نحو) بمعنى قرابة (قريب)؟ مثلًا: ألفية ابن مالك نحوُ ألف بيت... أي قرابة أو حوالي 1000 بيت. الفتوى (1395): من المعاني اللغوية لكلمة (النَّحْو) المقدارُ، فيقال: عندي نَحْوُ ألفِ دينارٍ؛ أي عندي مقدار ألف دينار. والمقدار .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23386.html

Page 2 of 24712345...101520...Last »