ركن الفتاوي [ 506 ]

الفتوى (1613): أَيجوزُ لزومُ الواوِ في (أبو) مطلقًا؟

السائل: الألمعي السلام عليكم، وطابت أيامكم.. ذكر أحد أساتذة العربية جواز بناء (أبو) على الحكاية مطلقًا؛ فتقول مثلًا: يا أبو محمد ومررت بأبو محمد ... إلخ. سؤالي: هل فهمه لباب الحكاية صحيح؛ أم إن البناء على الحكاية لا يكون إلا في حال سُمِّي .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24669.html

الفتوى (1612): في قراءة الأعداد المركبة من المليون والألف

السائل: ابن العربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيكم وفي علمكم.. كيف يمكن قراءة وكتابة الأعداد التالية...؟ بلغت أربعة َملياراتٍ و901 مليون ريال. بلغت أربعة َ ملياراتٍ و902 مليون ريال. بلغت أربعة َ ملياراتٍ و903 مليون ريال. انتهاءُ أعمال ِالدورة (135). .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24667.html

الفتوى (1611): ضَبْطُ ذُِبْيَانَ

السائل: عربي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شكرًا على جهودكم: ما ضبط لقب الشاعر النّابغة الذُّبياني بضم الذال أو الذَّبياني بفتحها؟ جزاكم الله خيرًا. الفتوى (1611): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! في اشتقاق "ذبيان"، هذا ابن دريد يقول: "فَأَمَّا ذبْيَانُ فَفُعْلَانُ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24665.html

الفتوى (1610): اختلاف أساليب اللغات في بناء الجمل

السائل: مجرد إنسان بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يقولُ بعضُ الناسِ "كُتِبَ الموضوعُ بواسطةِ عمروٍ"، وربما قال "كُتِب الموضوعُ من قِبَل زيدٍ". وأجدُ في هذا المنتدى يكتب "أُرسلت بواسطة فلان" أي المشاركة.  فما حكم استخدامِ هذا الأسلوب؟ بارك الله فيكم وفي جهودكم. الفتوى .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24663.html

الفتوى (1609): بعض الأسماء التي تُمنع من الصرف ووزنها الصرفي

السائل: ابن العربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيكم.. هل كلمات مثل: (قضايا، عطايا، مزايا، هدايا، سجايا، نوايا، مطايا، خطايا، رعايا، زوايا، سبايا، سجايا، سرايا، شظايا، مرايا، منايا، وصايا.. )، وكذلك كلمات مثل (صرعى، قتلى، أسرى، جرحى...) ممنوعة من الصرف .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24661.html

الفتوى (1608): قطب موجَب بفتح الجيم

السائل: محمد علي عماية السلام عليكم، يقال عن أحد قطبي المغناطيس سالب وعن الآخر موجب. فهل (موجب) بفتح الجيم أم بكسرها؟ ولماذا؟ هي في معجم اللغة العربية المعاصرة بالفتح، وفي معجم الغني بالكسر. فأيهما الصحيح؟ الفتوى (1608): جاء في كتاب الكليات للكفوي (ص: 867) "وَالْكَلَام .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/24659.html

Page 20 of 301« First...51015...1819202122...253035...Last »