ركن الفتاوي [ 254 ]

الفتوى (1361): الفرق بين (اسطاع) و(استطاع)

السائل: مجدي جماعي ما الفرق بين (تستطع) و(تسطع)؟ ولماذا حُذفت التاء في الآية الثانية من سورة الكهف؟ أفيدونا مأجورين. الفتوى (1361): لا يوجد فرق في المعنى بين استطاع يستطيع واسطاع يسطيع؛ فالثاني مخفف عن الأول بحذف التاء، أما علة استعمال المخفف في القرآن فقد .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23256.html

الفتوى (1360): صياغةُ أمرِ الفعلينِ (رأى) و(ربَّى) المتصلِ بهما نونا النسوةِ والتوكيدِ

السائلة: منال باجابر الفعل الأمر المعتل الآخر بالألف إذا اتصل بنون النسوة ونون التوكيد بنوعيها (رأى، ربّى) مع نون النسوة: أريَنـِّي، ربينَ. مع نون التوكيد ثقيلة: أريَنَّنِي، ربيَنَّ. مع نون التوكيد خفيفة: أريَنَّنْ، ربِّيَنْ. هل كتابتي صحيحة؟ الفتوى (1360): مرحبًا بك أختي السائلة، وكتابتُك غير صحيحة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23254.html

الفتوى (1359): أيهما أصحُّ: الرّئيسُ أم الرئيسي؟

السائل: السلام عليكم ورحمة الله حياكم الله من فضلكم أرجو التفضل بتوضيح استعمال كلمة "الرئيس". أعني أيهما أصح في الاستعمال: الرئيسة أم الرئيسية؟ بارك الله فيكم. الفتوى (1359): الرّاجح أنّ الأصوبَ "الرّئيس" وليس "الرئيسي" ولا يُنْسَبُ بياء النّسبة فلا يُقالُ:"الرئيسي والرئيسية"، تُسْتَعْمَلُ هذه الصّفةُ للإنسان دون غيره .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23252.html

الفتوى (1358): مجيء المفرد بعد فعل القول

السائل: عبدالباري العلمي أحسن الله إليكم، ودَرَّ الخير عليكم قال الناظم: (معاصر) قل البخورَ كالصّبورِ واجتنب في الباء ضمًّا للفصيح تقترب فهو يرشد إلى فتح باء البخور كلفظ الصبور. ومحل السؤال في قوله: "قل البخورَ". فقد ذكروا وجوب الإتيان بالجملة بعد القول ومشتقاته، على أن في حاشية .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23250.html

الفتوى (1357): نوع المجاز في قول الشاعر: أنا الأشياء تحتضر

السائل: العرجي السلام عليكم، فضلًا لا أمرًا: اختلفت مع مجموعة من الزملاء حول الصورة البيانية في قول غازي القصيبي: (أنا الأشياء تحتضر)؛ فأنا أرى أن هناك تشبيهًا في قوله: (أنا الأشياء)، واستعارة في قوله: (الأشياء تحتضر)، وبعض الزملاء يقول: التركيب كناية عن صفة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23248.html

الفتوى (1356): التشبيه الضمني التمثيلي

السائل: سليماني كريمة هل نوع التشبيه تمثيلي في الحديث الشريف: "وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب"؟ الفتوى (1356): المشبه هو فضل العالم على العابد، والمشبه به فضل القمر على الكواكب، فهو تشبيه فضل بفضل، ولا يوجد تركيب في الصورة، فهذا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/23246.html

Page 20 of 259« First...51015...1819202122...253035...Last »