ركن الفتاوي [ 521 ]

الفتوى (1958) : أثر التأويل في موضع همزة إن

السائل: متابع ورد في لسان العرب لابن منظور ما يأتي: ومنه الحديث أن قومًا...، وفي الحديث أن قومًا ...، هذا في مواضع كثيرة كلها بفتح همزة إن، ويرد في التركيب نفسه في مواضع أخر بكسر همزة إن، يعني ومنه الحديث إن .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/26335.html

الفتوى (1957) : ماذا تعني كلمة (ثِيمَة)؟ وما مقابلها العربي؟

السائل: متابع يشيع في كتابات بعض الكُتّاب كلمة (ثيمة)، فهل هي عربية؟ الفتوى (1957): إن كلمة (ثيِمَة) نقل حرفي للكلمة اليونانية (θέμα) وتُنطق (ثِيمَ – بإمالة الياء). وتعني في الأصل: "مَوضوع"، ثم أصبحت تدل على "الموضوع الرئيس" في الأعمال الأدبية بأنواعها الكثيرة، وفي الفن .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/26333.html

الفتوى (1956): جمع عَذاب أَعْذِبَة

السائل: متابع هل يصح جمع كلمة عذاب على عذابات؟ الفتوى (1956): الأصل في المصدر أنه لا يُجمع، ولكن جاز جمع ما تعدد واختلف منه، وقال أبو حيان الأندلسي في كتاب ارتشاف الضرب (2/ 589): "إن كان المذكر والمؤنث المكبران غير علم، ولا فيه .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/26331.html

الفتوى (1727): هل تقوم كلمة (تسديد) مقام كلمة (تغطية)؟

السائل: متابع يقولون: "قامت دولة الكويت بتغطية النفقات". هل تقوم كلمة (تسديد) مقام كلمة (تغطية) في هذه الجملة؟ الفتوى (1727): جاء في معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر: "سدَّد المصاريف/قائمة الحساب -اللهم سدِّد عنّا دَيْنَ الدنيا والآخرة. سدَّد عجزًا: غطّاه، أتمّ نَقْصه". (٢: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25564.html

الفتوى (1726): ترجيح لام القسم على غيرها من السياق

السائل: متابع قال تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ}. ما الراجح في اللام الداخلة على (قد)؟ هل هي لام القسم أو لام الابتداء؟ الفتوى (1726): الكلام في هذا ونحوه جواب قسم محذوف، والتقدير: والله لقد، ومن المعربين من .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25562.html

الفتوى (1725): اجتماع الشرط والقسم بعد ما يحتاج إلى خبر

السائل: رضوان علاءالدين توركو جاء في كتاب القواعد الأساسية: "إذا اجتمع الشرط والقسم وتقدّمهما ما يحتاج إلى خبر، فالكثير أن يكون الجواب للشرط سواءٌ تقدّم على القسم أو تأخر عنه". أريد مثالًا على ذلك بارك الله فيكم. الفتوى (1725): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25560.html

Page 3 of 30312345...101520...Last »