ركن الفتاوي [ 51 ]

الفتوى (1206): ما وجه مناسبة الكلمات لمعانيها في العربية؟

السائل: محب الرافعي السادة الفضلاء الأكارم أعضاء المنتدى، تقبل الله جهودكم وكل عام أنتم بخير. كنت قد شاهدت المقطع التالي: https://www.youtube.com/watch?v=0t2NkyAWnwk وهو عن عبد الله نور رحمه الله، وقد ألف كتابًا نشرته دار الحقيقة الكونية - غير أني لم أتحصل عليه للأسف. وسؤالي هو: هل .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20838.html

الفتوى (1205): لماذا وردت كلمة (خِطئًا) بالكسر وليس بالفتح في قوله -تعالى-: “إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا”؟

السائل: القلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الدكتور الفاضل، وفقكم الله.. ما سبب قول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا}. لماذا قال: (خِطئًا) بالكسر ولم يقل (خَطئًا) بالفتح؟ وهل للآية الكريمة أكثر من قراءة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20836.html

الفتوى (1204): هل يجوز الاستشهاد في علوم العربية بآراء المحدثين؟

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الفضلاء الكرام: أغدقكم الله من فضله وزادكم من نعمه. من المعلوم بأن العلم لا يتوقف عند حد وما جاء به العلماء الأوائل لايزال يُدرس وتُستخرج منه نظريات؛ بل وقد يُخالف ويُؤتى بآراء جديدة معارضة في النقاشات .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20832.html

الفتوى (1203): فلسفة النحو

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الفضلاء الكرام: حفظكم الله وزادكم من علمه ونفعنا بكم. هل يوجد فلسفة لعلم النحو بما أنه يوجد أصول لعلم النحو؟ وإذا كان له فلسفة فما فلسفته؟ ولكم كل الشكر والتقدير. الفتوى (1203): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم. بادئ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20830.html

الفتوى (1202): ما الفرق بين السَّداد والعصمة؟

السائل: أبو عبدالله محمد الجد ما الفرقُ بينَ السَّدادِ والعصمةِ؟ وهل قولُنا: "فلانٌ من أهلِ العلمِ مسدَّدٌ" يفيدُ نسبةَ العصمةِ إليه؟ الفتوى (1202): العصمة لا تكون إلا للأنبياء، فهم المعصومون بعصمة الله تعالى، فإذا وقع منهم سهو أو خطأ عُصموا ببيانه وإخبار الله لهم؛ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20828.html

الفتوى (1201): التوكيد بـ (كل) مع إضافته للفظ المؤكد

السائل: أحمد الشيمي السلام عليكم، ماذا تُعرب (كل) إذا وقعت بين مثلين نقول مثلًا: السر كل السر في الأرواح؟ وهل تُعرب (بعض) في ذلك الموضع نفس الإعراب؟ الفتوى (1201): وعليكم السلام ورحمة الله، (كل السر) بمثابة (كله) أي: السر كله في الأرواح، والوجه استعمال .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20826.html

Page 3 of 21612345...101520...Last »