ركن الفتاوي [ 51 ]

الفتوى (1227): هل اللغة العربية هي أصل اللغات؟

السائل: هاني الحربي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله خيرًا على خدمتكم للغتنا ولغة القرآن الكريم. قرأت من بعض اللغويين أن اللغة العربية أقدم من اللغات السامية، وأن رد اللغة العربية إلى اللغات السامية خطأ محض، وأن اللغة العربية هي أم اللغات. وأريد .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21537.html

الفتوى (1226): جمع كلمة (أذى)

السائل: محمد الأنصاري السلام عليكم ورحمة الله، السادة مجمع اللغة العربية، ما هو جمع كلمة (أذى)؟ وما القاعدة في ذلك؟ شاكرين لكم إفادتنا. الفتوى (1226): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بارك الله في السائل الكريم، المصدر يُجمع إذا دلَّ على أنواع متعددة نحو قوله تعالى (وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21535.html

الفتوى (1225): ترتيب المعارف من حيث قوة التعريف

السائل: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الأستاذ الدكتور الفاضل -حفظكم الله-عندي سؤال: لماذا يقول النحاة عن الضمير في حديثهم عن المعارف بأنه أعرف المعارف؟ هل يكون الضمير أعرف من العلم أيضًا؟ ولكم وافر الشكر والتقدير. الفتوى (1225): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بارك الله في السائل الكريم .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21533.html

الفتوى (1224): التنازع في المجرور والظرف

السائل: أبو فارس السلام عليكم، يعرف كثير من النحاة التنازع في العمل بقولهم: أن يتقدم فعلان مذكوران متصرفان، أو اسمان يشبهانهما في التصرف، أو فعل متصرف واسم يشبهه في التصرف، ويتأخر عنهما معمول مطلوب لكل منهما من حيث المعنى والطلب إما على .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21531.html

الفتوى (1223): الوجه الإعرابي في المعرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة المنادى

السائل: عمرو أحمد سيد أحمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أود معرفة إعراب الاسم المعرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة في أسلوب النداء مثل كلمة (الرجل) في: يا هذا الرجل اتق الله. وهل يختلف الإعراب إذا كان مشتقًّا أو جامدًا. ولكم منى جزيل الشكر. الفتوى .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21529.html

الفتوى (1222): من مواضع كسر همزة إن

السائلة: مريم م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أفتوني -مشكورين- في حكم همزة إن من القول الآتي: (في الحقيقة إنني رجل عاقل) أو (في الحقيقة أنني رجل عاقل)؟ بالعودة إلى مواضع كسر الهمزة وفتحها سيجد الطالب غالبا أن حكم الهمزة هو الفتح وذلك بقياس .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21135.html

Page 4 of 221« First...23456...101520...Last »