ركن الفتاوي [ 506 ]

الفتوى (1709): ما ترجمة كتاب كارل بروكلمان (Geschichte der arabischen Litteratur)؟

السائل: متابع لبروكلمان كتاب ترجم باسم: تاريخ الأدب العربي، فهل هذه الترجمة مطابقة لمحتوى كتابه، أو الأفضل أن يُترجم بتاريخ التراث العربي؟ الفتوى (1709): كتاب (تاريخ الأدب العربي) أشهر كتب المستشرق الألماني المعروف كارل بروكلمان، وهو ترجمة حرفية لعنوان الكتاب بالألمانية وهو: (Geschichte .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25494.html

الفتوى (1708): (الأدب المقارن) بفتح الراء أو كسرها؟

السائل: متابع قولهم: الأدب المقارن، هل الراء من كلمة (المقارن) مفتوحة أو مكسورة؟ الفتوى (1708): يُشتق من الفعل (قارن) اسم الفاعل على بناء مفاعِل. ويُشتق منه اسم المفعول على بناء مفاعَل. ويعتمد استعمال أحدهما على المراد والغرض المنشود. فإن عمد إلى أدبين وقورن .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25492.html

الفتوى (1707): تعليل نصب (تحديدًا) في سياق معين

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما إعراب "تحديدًا" في هذه الجملة...؟ كلامك في هذا الموضوع تحديدًا غير صحيح. وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا. الفتوى (1707): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لفظ "تحديدًا" في هذا السياق، يجوز أن يُعربَ مفعولًا مطلقًا؛ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25490.html

الفتوى (1706): كسر همزة (إنّ) لاتصال خبرها بلام الابتداء

السائل: طارق العطوي السلام عليكم إخواني، سؤالي هو: لماذا كُسِرت همزة إنَّ في الشاهدين التاليين...؟ - قال -تعالى-: {والله يعلمُ إنَّك لرسوله}. - قال تعالى: {والله يشهدُ إنَّ المنافقين لكاذبون}. الفتوى (1706): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، كُسرت همزة "إنَّ" من أجل لام الابتداء في "لرسوله" وفي .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25488.html

الفتوى (1705): هل يجوز استعمال النيف قبل العقد؟

السائل: أبو عبدالله محمد الجد سلام عليكم.. في المعجم الوسيط: يقال: عشَرة ونيف، وألف ونيف؛ ولا يقال: خمسةَ عشَرَ ونيف، ولا نيف وعشَرة. [ولا يستعمل إلا بعد العَقْد]. ونجد في كتاب القواعد الأساسية: قرأت لشوقي نيفًا وعشرين قصيدة. هل يُتوسع في استعمال (نيف) دون .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25486.html

الفتوى (1704): حكم ألف التأنيث المقصورة في التصغير

السائل: أبو عبدالله محمد الجد لدي سؤال آمل التفضل بتوجيهه إلى فضيلة أ. د. بهاء الدين عبد الرحمن -نفعَنا الله به-، فهو متعلق بشرحه اللباب للإسفراييني هو: ما تصغير ما فيه ألف تأنيث مقصورة خامسة فصاعدًا؟ الفتوى (1704): إن كانت رابعة ثبتت نحو حبلى .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/25484.html

Page 4 of 301« First...23456...101520...Last »