ركن الفتاوي [ 51 ]

الفتوى (1254): كيف نشرح كلمة “الآنَ” لغير الناطق بالعربية المبتدئ؟

السائل: عبدالله الهايتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف نشرح كلمة "الآنَ" لغير الناطق بالعربية المبتدئ؟ جزاكم الله خيرًا. الفتوى (1254): إذا كان الناطق بغير العربية يعرف الإنكليزية فنترجمها له بـ now ونضرب له مثلين أو ثلاثة أمثال على استعمالها. وإذا كان الناطق بغير العربية .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22044.html

الفتوى (1253): وجه نقص العقل عند المرأة

السائل: إبراهيم عبدالله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مساء الخير. جزاكم الله خيرًا على ما تقدمون. س/ ما وجه نقص العقل عند المرأة في الحديث النبوي؟ أهو غلبة العاطفة على العقل في الشدة؟ أم الرجل أعقل على الإطلاق؟ الفتوى (1253): كلام النبي صلى الله عليه وسلم – وهو الذي .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22014.html

الفتوى (1252): تعدد أنواع الكلمة الواحدة

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الأستاذ الدكتور الفاضل: زادكم الله علمًا وعملًا وتوفيقًا هل من الممكن أن يكون الفعل صحيحًا مضعفًا ومعتلًّا مثالًا في آن واحد مثل: ودّ، أو معتلًّا ناقصًا مهموزًا مثل رأى؟ ولكم الشكر. الفتوى (1252): عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا يمكن أن .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22012.html

الفتوى (1251): هل بين التمني والرجاء فرق؟

السائل: نواف بن عبيدان بن الحليس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: ما الفرق بين عبارتي: "أتمنّى لك" و"أرجو لك" من ناحيتي دلالة المعنى واللغة؟ وما الأصح استخدامًا في المناسبات الاجتماعية كالأعراس والأعياد وغيرها من المناسبات؟ وتقبّلوا وافر التحايا. الفتوى (1251): بين التمني عموم وخصوص؛ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22009.html

الفتوى (1250): مصطلح (التناصّ) أَعربيٌّ هو أم غربيٌّ؟

السائل: منارة العلم والعمل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل من الممكن توضيح مفهوم التناص وأنواعه؟ هل هو مصطلح عربي أم غربي؟ الفتوى (1250): عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مصطلح التناصّ له أصول لغوية عربية مأخوذة من الجذر اللغوي للنصّ (نصص)، والتناصُّ على زنة التَّفاعُل .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22007.html

الفتوى (1249): وزن (رُبّان)

السائل: د. محمد علي العاني ما الوزن الصرفي لكلمة (ربان) بضم الراء وتشديد الباء، هل الوزن هو (فعال) بضم الفاء وتشديد العين أو الوزن هو (فعلان) بضم الفاء وسكون العين؟ شاكرًا فضلك وكرمك. الفتوى (1249): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بارك الله في السائل .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22005.html

Page 4 of 225« First...23456...101520...Last »