ركن الفتاوي [ 51 ]

الفتوى (1221): دلالة كلمة (إخوة) في آية الميراث

السائلة: أم ديما السلام عليكم، قال تعالى في آية الإرث: "فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ". السؤال الأول: ما هو العدد الذي نبدأ منه في تعداد الجمع عند قولنا إخوة هل يبدأ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21133.html

الفتوى (1220): المحل الإعرابي لجملة فعل الشرط

السائل: أبو رفيدة الحنبلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، دار نقاش حول جملة فعل الشرط غير الظرفي ومحلها من الإعراب في نحو قولي: (إن جاء محمد أكرمته). فقال بعضٌ: إن جملة (جاء) استئنافية لا محل لها. واعترض آخرون بأنها ليست استئناف كلام .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21131.html

الفتوى (1219): حقيقة ظلم الإنسان نفسه

السائل: كمال خالداني السلام عليكم أساتذتي الأفاضل، إلى أهل اللغة والتفسير هل من مجيب على سؤالي: يقول الله تعالى: "كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ" (النحل-33)، والقاعدة الإلهية تقتضي إثابة المظلوم ومعاقبة الظالم، وفي الآية الكريمة ظالم ومظلوم، فمن الذي يُثاب؟ ومن الذي يُعاقب؟ والشخص .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21128.html

الفتوى (1218): عدد أنواع المفعولات

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الأستاذ الدكتور الفاضل: قرأت في معرض حديث عن المفاعيل، المفعول "هو خمسة، ونقص الزجاج المفعول معه، ونقص الكوفيون منها المفعول له، وزاد السيرافي سادسًا وهو المفعول منه وسمى الجوهري المستثنى مفعولًا دونه" لكنني لم أفهم المفعول .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21103.html

الفتوى (1217): جواز فتح همزة إن وكسرها بعقب فاء الجزاء

السائل: أبو فارس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: عندي استفسار لو سمحتم: إذا كانت أداة الشرط حرفًا ورُبِطت بفاء الجزاء وجاءت بعد الفاء (إنَّ)، نحو: إنْ تذاكرْ فإنَّك تنجح. هل يجوز في همزة (إنَّ) الفتح والكسر؟ النحاة يقولون: إذا وقعت (إنَّ) بعد فاء الجزاء، .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21101.html

الفتوى (1216): “الانتقاد” معناه ومضاده واختلافه عن الإنكار

السائلة: أم حسانة السلام عليكم، س: ما معنى كلمة "انتقاد"؟ وما مرادفها؟ وما ضدها؟ وهل وردت بالقرآن والسنة؟ س: وهل هناك فرق بين الانتقاد والإنكار؟ الفتوى (1216): الانتقاد كالنقد بيان عيوب الشيء، وهو مصدر الفعل انتقد أي تكلَّف النقد، والنقد في الأصل كالنقر أي الدقّ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21099.html

Page 5 of 221« First...34567...101520...Last »