أرشيف الوسم : أد

من جَوامع كلمِ القُرآن: فَوائدُ لغويّةٌ في آياتٍ … – أ.د. عبدالرحمن بودرع

« وأذِّنْ في النّاسِ بالحَجِّ يأتوكَ رِجالاً وعَلى كلّ ضامرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ» سورة الحج / الآيَة 27 وجزء من الآية 28: الفائدةُ الأولى: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21275.html

من منشورات مركز الملك عبدالله لخدمة العربية (1) – أ.د. إبراهيم الشمسان

ما النشر سوى جانب من جوانب اهتمامات مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز الدولي لخدمة اللغة العربية، وأراه بذّ بما ينشره كثيرًا من جهات النشر إن من حيث كمية ما ينشر أو من حيث نوعية ما ينشر، فالمركز اعتمد خطة دقيقة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21145.html

هل لاسم المصدر (تُقْيَة) وجه؟ – أ.د. إبراهيم الشمسان

تزاد التاء في الفعل (وَقَى) فيقال (اتَّقَى)، قال الأزهري "اتَّقَّى كَانَ فِي الأَصْل اوْتقى، وَالتَّاء فِيهَا تَاء الافتعال"(1)، فالمصدر (اتّقاءٌ)؛ لأن افْتَعَلَ مصدره اِفْتِعالٌ(2)، وأما قول ابن الأعرابي "التُّقاة وَالتَّقِيَّة والتَّقْوَى والاتِّقاءُ كلُّه واحدٌ"(3)، فصحيح من حيث المعنى لا التصريف؛ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21140.html

التحكيم العلمي بين الموضوعية والذاتية (5) – أ.د. إبراهيم الشمسان

هذه الحلقة الخامسة من التعريف بموضوعات الندوة العلمية التي نظمها قسم اللغة العربية في جامعة القصيم يوم الأربعاء 14 شعبان 1438ه، بعنوان (التحكيم العلمي بين الموضوعية والذاتية). مداخلتي في موضوع الرسائل العلمية في أثناء حديث الدكتور محمد بن سعيد الغامدي عن الرسائل .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21137.html

“النصيب المفروض من علم العَروض” إصدار جديد لرئيس المجمع أ.د. عبدالعزيز الحربي

صدر للأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن علي الحربي رئيس المجمع كتاب جديد، بعنوان "النصيب المفروض من علم العَروض". والكتاب هو تهذيب وعرض ميسر لمادة العروض؛ اعتمد فيه المؤلف طريقة الاختصار والتسهيل؛ لتقريب هذا العلم إلى أذهان المتعلمين. .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21071.html

مَعاني “اليَد” في اللغة العربية – أ.د. عبدالرحمن بودرع

 من كثرة استخدام اليَد في الثقافَة العربية الإسلامية اشتُقَّت ألفاظٌ بَل أساليبُ لها صلةٌ باليَد : - الفعلُ يادَى يُيادِي : يادَيْتُ فلاناً جازَيْتُه يداً بيد، وأَعطيته مُياداةً أَي من يدِي إِلى يده، بايَعْتُه يَداً بيَدٍ وهي من الأَسماء الموضوعة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21034.html

Page 1 of 14312345...101520...Last »