السائل: متابع كيف نتعامل مع أسماء بعض الكتب عند ذكرها في ثبت المصادر والمراجع، مثل: الصناعتين والغريبين وغيرهما؟ هل نذكرهما بالرفع أو كما ذكرتهما آنفًا؟ وكيف نوجه غير الرفع؟ الفتوى (1412): الأصل في عنوانات الكتب والبحوث أن يكون العنوانُ أحدَ ركنَي الجملة الاسمية .. التفاصيل

السائل: متابع ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟ الفتوى (1411): (ترويسة)! إن كلمة (ترويسة) عربية، وهي تفعيلة من (رأس) وأصلها (تَرْئِيسَة)، لكن الهمزة فيها انقلبت واوًا مثلما انقلبت ألف (أرّخَ) واوًا فصار عندنا (تأريخ) و(تَوْريخ)، ومثلما انقلبت ألف (ألَّفَ) واوًا أيضًا فصار عندنا (تأليف) و(تَوْليف)... .. التفاصيل

السائل: متابع ما صحة من يقول: (هل) لا تدخل على اسم بعده فعل، مثل: هل خالد قرأ؟  ولا تدخل على (إن) المكسورة بل الهمزة، مثل: هل إن العمل مفيد، صوابه: أإن العمل مفيد؟ ما سبب هذا المنع؟ الفتوى (1410): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا .. التفاصيل

السائلة: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الأستاذ الدكتور الفاضل: جزاكم الله خير الجزاء، ما معنى تعبير العلماء شرَّاح الألفية (وهو حسن)؟ هل يريدون بذلك: أحد أدلة النحو الإجمالية غير المتفق عليها وهو الاستحسان؟ أم لهم مأرب آخر من هذا التعبير؟ ولكم وافر الشكر وجزيل .. التفاصيل

السائلة: منال باجابر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. في قوله تعالى: {كَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا} (مريم/ 54) وجدت أن كلمة (نبيًّا) إعرابها خبر ثان لـ(كان).  سؤالي: لماذا لم يكن إعرابها نعتًا؟ وكيف نفرق بينهما؟ وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1408): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. بارك الله في السائلة .. التفاصيل

السائلة: منال باجابر السلام عليكم.. بارك الله فيكم، هل صحيح إذا تقدم نائب الفاعل على فعله يُعرب خبرًا؟ مثال: السحرةُ جُمِعُوا. هل إعراب (السحرة) في الجملة خبر؟  وإذا كان صحيحًا؛ فأين المبتدأ؟ وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1407): عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. لنقل إن أصل التركيب: جَمَعَ فرعونُ السحرةَ، ثم .. التفاصيل