أرشيف الوسم : القرآن

الفتوى (1239): نزول القرآن على سبعة أحرف تيسيرًا للذكر

السائل: محمد محمود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شيخنا الكريم نفع الله بكم، 1-نؤمن أن الله أنزل القرآن على سبعة أحرف كما صح في الحديث، ولكن هذا الأمر - أعني نزول القرآن على سبعة أحرف والتي تبقى منها هذه العشر القراءات- يستغربه الناس، .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21565.html

من جَوامع كلمِ القُرآن: فَوائدُ لغويّةٌ في آياتٍ … – أ.د. عبدالرحمن بودرع

« وأذِّنْ في النّاسِ بالحَجِّ يأتوكَ رِجالاً وعَلى كلّ ضامرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ» سورة الحج / الآيَة 27 وجزء من الآية 28: الفائدةُ الأولى: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21275.html

مقتطفات 42 – بمَ يُردُّ على من يقدم الشعر على القرآن فصاحة؟

من برنامج أضواء البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي   .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21198.html

التوهُّمُ اللغويُّ وحَمْلُ القرآنِ عليه – د. أحمد البحبح

جاء في كتاب سيبويه: " وسألت الخليل عن قوله عز وجل : {فأصَّدقَ وأكنْ من الصالحين } ، فقال: هذا كقول زهير: بَدا ليَ أنّي لستُ مُدْرِكَ ما مضى ولا سابقٍ شيئًا إذا كان جائيا فإنَّما جرُّوا هذا، لأنَّ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21142.html

الفتوى (1197): اختلاف ترتيب اللفظ بحسب السياق في القرآن الكريم

السائل: أبو عبد الله محمد الجد  لِمَ قدَّم الله سبحانه وبحمده "أخيه" على: "وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ" في سورة عبس، وأخَّره في سورة المعارج؟ الفتوى (1197): تكلّم العلماء في ذلك وذكروا توجيهه، وقد أجبت عن مثل هذا السؤال في موضع آخر بتفصيل. وخلاصة .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20809.html

الفتوى (1183): فروق بلاغية في أسلوب القرآن الكريم

السائل: عفت شريف السلام عليكم، أرجو التفضل بالإجابة على هذه الأسئلة: 1-الآية 55 من التوبة "فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم" والآية 85 من السورة "ولا تعجبك أموالهم وأولادهم" العطف بالفاء في الأولى وبالواو في الثانية. ما الفرق لغويًّا؟ وماذا أفاد في المعنى؟ 2-"ليعذبهم" .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20758.html

Page 1 of 1412345...10...Last »