أرشيف الوسم : مسودة

الفتوى (1177): الفرق بين أَفْصَحَ وأَفْسَحَ

السائل: حسن إسحاق أرجو بيان الفرق بين أفصح ما في نفسه والفسح بمعنى الوسع. هل هناك تقارب في المعنى؟ مثلًا: أفسحت ما في نفسي وأفصحت.الفتوى (1177):وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،الفرق بين أَفْصَحَ وأَفْسَحَ:أفْصَحَ: أبانَ وأعربَ، وأَفْصَح الكلامَ: بيَّنَه، وأَفْصَحَ بِهِ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/20745.html

إعراب القرآن وغريبه 08 – سورة البقرة “من الآية (13) إلى الآية (15)”

دروس في إعراب القرآن ومعانيه على وجه الاختصار تذلل لطالب العلم طريق الإعراب والتفسير، يقدمها أ.د. عبدالعزيز الحربي، رئيس المجمع.   .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/19250.html

#أضواء_البيان 20

  #أضواء_البيان مع أ.د. عبدالعزيز الحربي و محمد القرني .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/18814.html

#نثر_الألفية – الحلقة التسعون

9- باب (كان) وأخواتها : شرح للبيت رقم (156) .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/18703.html

المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير 27 – كيف أُحسِّن أسلوبي في الكتابة؟

الفتوى (121) : حاولت أن أُحَسِّنَ أسلوبي في الكتابة فلم أستطع، دلوني على الكتب التي أنتفعُ بها، وتقوِّي مهارة الكتابة لديّ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/15845.html

المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير 22 – هل اتصال السّند للنبي ﷺ شرطٌ لقراءة القرآن وتدريسه؟

الفتوى (112) : من علماء التجويد من يقول: إنه لا تجوز قراءة القرآن ولا يجوز تدريسه إلا بسندٍ متصلٍ إلى النبي (ﷺ) فهل هذا صحيح؟ .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/15217.html

Page 1 of 1712345...1015...Last »