أرشيف الوسم : من

الفتوى (1241): فائدة بلاغية من تقديم المفعول على الفاعل

السائلة: أمل داود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله عنا خير الجزاء، ما الغرض البلاغي من تقديم المفعول على الفاعل في قوله تعالى: (أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ) سورة البقرة آية 133؟ الفتوى (1241): هاهنا ملحظان: أحدهما: دلالة (حَضَرَ). والآخر: تقديم المفعول. أما (حَضَرَ) فإن .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21569.html

الفتوى (1233): من شروط التفسير والاحتجاج بالقراءة الشاذة

السائل: أبو عبدالغني السلام عليكم، عندي سؤالان: أحدهما: يُقال: بأنَّ تعلم النحو قد يكون واجبًا على فرد معين، وذلك على المفسِّر؟ فهل هذا صحيح؟ ثانيهما: أجاز بعض النحاة إنابة الجار والمجرور مع وجود المفعول به، واحتجوا بقراءة أبي جعفر (ليُجزَى قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21549.html

الفتوى (1225): ترتيب المعارف من حيث قوة التعريف

السائل: ريمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الأستاذ الدكتور الفاضل -حفظكم الله-عندي سؤال: لماذا يقول النحاة عن الضمير في حديثهم عن المعارف بأنه أعرف المعارف؟ هل يكون الضمير أعرف من العلم أيضًا؟ ولكم وافر الشكر والتقدير. الفتوى (1225): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بارك الله في السائل الكريم .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21533.html

من جَوامع كلمِ القُرآن: فَوائدُ لغويّةٌ في آياتٍ … – أ.د. عبدالرحمن بودرع

« وأذِّنْ في النّاسِ بالحَجِّ يأتوكَ رِجالاً وعَلى كلّ ضامرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ» سورة الحج / الآيَة 27 وجزء من الآية 28: الفائدةُ الأولى: .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21275.html

المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير 93 – ما صحة كلمة “التبريكات”؟

- من العبارات التي يستعملها الناس في الأعياد والمناسبات السارَّة: "نتقدَّم بأحر التهاني والتبريكات" ، والسؤال: ما صحة كلمة "التبريكات"؟   .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21267.html

مقتطفات من الأمسيات اللغوية 27 – أسماء مكة الواردة في التراث على قسمين

أسماء مكة الواردة في التراث على قسمين. من محاضرة التفسير اللغوي لأسماء مكة المكرمة - لـ أ.د/ رياض بن حسن الخوّام.   .. التفاصيل

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/21255.html

Page 1 of 6712345...101520...Last »