إدارة المجمع
02-10-2016, 12:01 PM
مجمعيات
تهدف هذه السلسلة إلى إلقاء الضوء على أحد النقاشات المجمعية لأعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة، حول قضية من القضايا، أو إقرار لفظ، أو إجازة مصطلح...إلخ. دون تدخل منا؛ وذلك لإبراز الثراء اللغوي والمعرفي في الحوار من جانب، وبيان أدب الحوار والرقي في عرض الأفكار وإقامة الدليل عليها من جانب آخر.
الحلقة الثالثة والعشرون:
دار هذا النقاش المجمعي صباح يوم الاثنين 4 من المحرم سنة 1370هـ، الموافق16 من أكتوبر سنة 1950م، وكانت الجلسة برئاسة الأستاذ الشيخ إبراهيم حمروش أكبر الأعضاء سنًّا نائبًا عن رئيس المجمع المعتذر من عدم الحضور، وقد دار النقاش حول مصطلح (حدسية : Conjecture) ضمن النظر في مصطلحات الرياضة. وإليكم نص النقاش:
حدسية (ج: حدسيات) Conjecture-الحدسية: ظن من غير برهان، ويقال إن الوصول إليه يكون بالإلهام.
•الدكتور إبراهيم مدكور: ورد في الاستعمال العربي لفظ ظنية (ج. ظنيات).
• الأستاذ الشيخ عبد الوهاب خلاف: الحدسية ليست ظنًّا يصدق من غير برهان كما ورد في تعريف المصطلح، بل هي قضية برهانها ظني.
• الدكتور إبراهيم مدكور: لي كلمتان، الأولى تتعلق بالمصطلح Hypothesis الذي وضع له المجمع في الجلسة الماضية كلمة مرجحة (ج. مرجحات)، والثانية تتعلق بالمصطلح المعروض الآن، فالمراد به المعلومات التي تأتي فجأة للذهن ويصدقها الإنسان، ولفظ الإلهام قواه ديكارت بين المحدثين فعاش أكثر من لفظ اللقانة مثلاً.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: ما يُلقى إلى الذهن من غير عمل فكر ولا نظر في الوصول إليه هو الحدس.
• الدكتور إبراهيم مدكور: كم من حدس يمر بذهن الباحث، فإما أن يموت هذا الحدس أو تُستنبط منه نظرية.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: الإلهام له معنيان، معنى فيه التخمين، والمعنى الآخر هو الذي يقع في الذهن من غير تفكر.
• الأستاذ مصطفى نظيف: ليس في الإلهام تخمين.
• الأستاذ زكي المهندس: حين نقول "فلان ملهم" نريد بذلك أنه تخطر له خواطر وأفكار، فهناك فرق بين الوحي والإلهام.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: ورد في بعض الكتب: أسباب العلم الحواس السليمة والنظر والخبر الصادق. والإلهام ليس بشيء، أي ليس بشيء من أسباب العلم.
• الدكتور إبراهيم مدكور: المعلومات تصل إلى الذهن إما سلسلة من حلقات وهذا يسمى Deduction، أو خطوة واحدة وهذا يُسمى Intuition.
• الدكتور عبد الوهاب عزام: قد يأتي الحدس بعد تفكير.
• الدكتور أحمد زكي: كلمة Intuition معناها في المنطق حدس، ومعناها في اللغة إلهام.
• الدكتور إبراهيم مدكور: أفضل أن نترجم Conjecture بظنية (ج. ظنيات).
• الأستاذ الرئيس النائب: هل توافقون على أن نؤجل البت في هذا المصطلح إلى الجلسة القادمة، وعلى أن نعيد النظر فيها في المصطلح Hypothesis؟
فووفق على ذلك.
فأُعيد المصطلح وتعريفه إلى اللجنة لإعادة بحثه.
المصدر: محاضر الجلسات في الدورة السابعة عشرة، ص 26،25.
إعداد: مصطفى يوسف
تهدف هذه السلسلة إلى إلقاء الضوء على أحد النقاشات المجمعية لأعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة، حول قضية من القضايا، أو إقرار لفظ، أو إجازة مصطلح...إلخ. دون تدخل منا؛ وذلك لإبراز الثراء اللغوي والمعرفي في الحوار من جانب، وبيان أدب الحوار والرقي في عرض الأفكار وإقامة الدليل عليها من جانب آخر.
الحلقة الثالثة والعشرون:
دار هذا النقاش المجمعي صباح يوم الاثنين 4 من المحرم سنة 1370هـ، الموافق16 من أكتوبر سنة 1950م، وكانت الجلسة برئاسة الأستاذ الشيخ إبراهيم حمروش أكبر الأعضاء سنًّا نائبًا عن رئيس المجمع المعتذر من عدم الحضور، وقد دار النقاش حول مصطلح (حدسية : Conjecture) ضمن النظر في مصطلحات الرياضة. وإليكم نص النقاش:
حدسية (ج: حدسيات) Conjecture-الحدسية: ظن من غير برهان، ويقال إن الوصول إليه يكون بالإلهام.
•الدكتور إبراهيم مدكور: ورد في الاستعمال العربي لفظ ظنية (ج. ظنيات).
• الأستاذ الشيخ عبد الوهاب خلاف: الحدسية ليست ظنًّا يصدق من غير برهان كما ورد في تعريف المصطلح، بل هي قضية برهانها ظني.
• الدكتور إبراهيم مدكور: لي كلمتان، الأولى تتعلق بالمصطلح Hypothesis الذي وضع له المجمع في الجلسة الماضية كلمة مرجحة (ج. مرجحات)، والثانية تتعلق بالمصطلح المعروض الآن، فالمراد به المعلومات التي تأتي فجأة للذهن ويصدقها الإنسان، ولفظ الإلهام قواه ديكارت بين المحدثين فعاش أكثر من لفظ اللقانة مثلاً.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: ما يُلقى إلى الذهن من غير عمل فكر ولا نظر في الوصول إليه هو الحدس.
• الدكتور إبراهيم مدكور: كم من حدس يمر بذهن الباحث، فإما أن يموت هذا الحدس أو تُستنبط منه نظرية.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: الإلهام له معنيان، معنى فيه التخمين، والمعنى الآخر هو الذي يقع في الذهن من غير تفكر.
• الأستاذ مصطفى نظيف: ليس في الإلهام تخمين.
• الأستاذ زكي المهندس: حين نقول "فلان ملهم" نريد بذلك أنه تخطر له خواطر وأفكار، فهناك فرق بين الوحي والإلهام.
• الأستاذ الشيخ محمود شلتوت: ورد في بعض الكتب: أسباب العلم الحواس السليمة والنظر والخبر الصادق. والإلهام ليس بشيء، أي ليس بشيء من أسباب العلم.
• الدكتور إبراهيم مدكور: المعلومات تصل إلى الذهن إما سلسلة من حلقات وهذا يسمى Deduction، أو خطوة واحدة وهذا يُسمى Intuition.
• الدكتور عبد الوهاب عزام: قد يأتي الحدس بعد تفكير.
• الدكتور أحمد زكي: كلمة Intuition معناها في المنطق حدس، ومعناها في اللغة إلهام.
• الدكتور إبراهيم مدكور: أفضل أن نترجم Conjecture بظنية (ج. ظنيات).
• الأستاذ الرئيس النائب: هل توافقون على أن نؤجل البت في هذا المصطلح إلى الجلسة القادمة، وعلى أن نعيد النظر فيها في المصطلح Hypothesis؟
فووفق على ذلك.
فأُعيد المصطلح وتعريفه إلى اللجنة لإعادة بحثه.
المصدر: محاضر الجلسات في الدورة السابعة عشرة، ص 26،25.
إعداد: مصطفى يوسف