الاستشارة (31): استفسار عن مصدر لقاعدة تعدد المعطوفات

[أبوعبدالرحمن الحضرميّ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتي الفضلاء: مسألة تعدد المعطوفات: القاعدة تقول: إذا كانَ العاطفُ هو الواوَ فكلُّها معطوفةٌ على الأوّل، وإذا كان العاطفُ حرفًا مرتِّبًا كالفاء أو ثُمّ فكلُّ واحدٍ معطوفٌ على ما قبله، بحثتُ عن مصدرٍ لهذه القاعدة في مدونات النحو القديمة فلم أرَ لها ذكرًا، وأقدمُ من رأيتُه نصَّ عليها الصبّان في حاشيته على الأشموني، وهو متوفى سنة 1206هــ، فأرجو من أساتذتي الفضلاء أن يُفيدوني في هذه المسألة ولهم وافر الشكر وجزيل الامتنان.

[مصطفى شعبان]

قد أُحِيل سؤالكم إلى اللجنة المختصة لإفادتكم إن شاء الله

[مصطفى شعبان]

الاستشارة (31)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد :
فإنه بخصوص مسألة تعدد المعطوفات، أرى أن هذه القاعدة التي ذكرها الباحث الكريم
- فيما يبدو لي - مبنية على أساس الفهم العقلي المنطقي للقاعدة النحوية، الذي اتسم به فكر المتأخرين من النحاة.
فحرف العطف الذي يفيد الترتيب - كالفاء وثم - يكون كل واحد من المعطوفات بعده مترتبا زمنيا في وقوعه على ما وقع قبله، ومن ثم يكون كل واحد منها معطوفا على ما قبله، لأنه قد وقع بعده.

أما الواو فلأنها تفيد مطلق الجمع - عند جمهور النحاة - ولا يشترط الترتيب الزمني في المعطوفات بها، لذلك كان ارتباطها كلها أساسًا بالاسم المعطوف الأول بعد الواو، ولذلك كانت جميعها معطوفة على هذا الاسم الأول.
ولم أعثر على نص هذه القاعدة فيما بين يدي من كتب المتقدمين من النحاة. بل هي - فيما يبدو لي - من وضع المتأخرين منهم .
والله أعلم.

أ.د مفرح السيد سعفان