الفروق بين المترادفات

[أبو مهند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف أعرف الفروق الدقيقة في معاني الأفعال المترادفة، من مثل، هرع، أسرع، ركض، اندفع، جرى
أفيدوني جزيتم خيرا

[مصطفى شعبان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الألفاظ المترادفة باب جليل من أبواب العربية ومَعْلَمٌ واضح من معالم سعتها، وقد تناول بعض اللغويين المترادفات بالتأليف والجمع من متون اللغة وبطون المعاجم ونصوص الأدب، ومنها ما كان يُعنى بجمع المترادفات دون إشارة إلى ما بينها من لطائف المعنى ودقيقه، ومنها على سبيل المثال : "الألفاظ المترادفة المتقاربة المعاني" لأبي الحسن الرماني، و "الألفاظ الكتابية" للهمذاني، فيقول الرماني مثلًا في فصل يذكر فيه الألفاظ التي بمعنى القُرب والاقتراب:
"دَنَوْتُ، وقَرُبْتُ، واقْتربتُ، وأَزْلَفْتُ، وازْدَلَفتُ.."هكذا بطريقة الجمع دون التفات إلى ما بينها من فروق.
ومن تلك المؤلفات ما كان يُعنى بذكر الألفاظ المختلفة الصيغ المتفقة المعنى لكنه كان يتعرض أحيانًا لبعض لطيف الفروق بينها كـكتاب "ما اختلفت ألفاظه واتفقت معانيه" للأصمعي، فيقول مثلًا في موضع فِراخ الطَّير: :الوَكْرُ، والوَكْنُ، فإذا كان من حُطام النَّبْتِ والزَّغَب فهو العُشُّ، وإذا كان في الأرض فهو الأُفحوص، وإذا كان للنعامة فهو الأُدْحِيُّ..".
إلا أن تلك المؤلفات والمصنفات لم تجمع كل ما حوته اللغة من مترادفات وألفاظ متقاربة المعاني، لذلك كان لزامًا على الباحث في جواهر اللغة أن يغوص في بحار معاجمها ليستخلص الفروق الدقيقة الموجودة بين مثل تلك الألفاظ التي سألت عنها، فمثلًا جاء في كتاب "الأفعال" لابن القطاع الفرق بين أَسْرَعَ، وأُهْرِعَ فقال: "و "هُرِعَ" الإنسان هَرَعًا و "أهرع" سَبَقَ وأَعْجَلَ".
وفي معجم اللغة العربية المعاصرة لمختار عمر يذكر فرقًا آخر وهو "هُرِع؛ أسرع أو عدا في اضطراب".
وهكذا يمكنك الوقوف على دقيق الفرق ولطيفه إذا ما صَوَّبْتَ وِجهتك شطر معاجم اللغة المختلفة وغُصتَ في أعماق بُحُورها لتلتقط الدُّرَّ الكامن في صدفاتها، وصدق حافظ إبراهيم إذ يقول:
أنا البحرُ في أحشائه الدُّرُّ كامنٌ****فهل ساءَلُوا الغواصَ عن صدفاتِي

[أبو مهند]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب ونفع بعلمكم