أ.د. محمد جمال صقر
06-22-2024, 11:10 PM
حُرُوفُ الْمَقَاطِعِ الشَّرِيفَةِ (5/6)
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10161357800228749&set=a.10150328643353749
حُرُوفُ النَّمُوذَجِ الْمُثَلَّثِ السَّابِعِ (أَصْوَاتِ التَّهْوِينِ)
نص سورة "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" القرآني، اثنان وثمانون حرفا (82): ألف (9)، فنون (8)، فلام (7)، فواو (6)، وباء (6)، فهمزة (5)، وفاءات (5)، فتاء (4)، وهاء (4)، وراء (4)، فسين (3)، ودال (3)، وحاء (3)، فياء (2)، وكاف (2)، وواو مد (2)، وياء مد (2)، وجيم (2)، فميم (1)، وذال (1)، وغين (1)، وخاء (1)، وصاد (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (همزة، فتاء، فكاف، 11/82): 13.41%.
2) "الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (باء، فدال، فجيم، 11/82): 13.41%.
3) "الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (فاء، فهاء، فسين، فحاء، فخاء، فصاد، 17/82): 20.73%.
4) "الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فياء، فذال، فغين، 10/82): 12.19%.
5) "الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (نون، فلام، فراء، فميم، 20/82): 24.39%.
6) "الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، فواو مد، فياء مد، 13/82): 15.85%.
ثم حديث "أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي" القدسيّ، اثنا عشر ومئة حرف (112): نون (12)، فهمزة (11)، فميم (10)، فهاء (8)، فألف (7)، وباء (7)، فراء (6)، فلام (5)، وتاء (5)، وواو مد (5)، وياء مد (5)، وجيم (5)، فواو (4)، ودال (4)، فعين (3)، وغين (3)، وضاد (3)، فياء (2)، وفاء (2)، وخاء (2)، فسين (1)، وقاف (1)، وحاء (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (همزة، فتاء، فقاف، 17/112): 15.17%.
2) "الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (باء، فجيم، فدال، فضاد، 19/112): 16.96%.
3) "الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (هاء، ففاء، فخاء، فسين، فحاء، 14/112): 12.50%.
4) "الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فعين، فغين، فياء، 12/112): 10.71%.
5) "الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (نون، فميم، فراء، فلام، 33/112): 29.46%.
6) "الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، واو مد، ياء مد، 17/112): 15.17%.
ثم نص حديث "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" النبويّ، سبعة وعشرون ومئة حرف (127): ميم (15)، فلام (12)، وألف (12)، فواو (11)، وياء (11)، فنون (10)، فدال (9)، فراء (7)، فهاء (6)، فعين (5)، فياء مد (4)، فباء (4)، فتاء (3)، وسين (3)، وخاء (3)، وحاء (2)، ففاء (2)، وطاء (2)، فكاف (1)، وواو (1)، وغين (1)، وجيم (1)، وضاد (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (تاء، طاء، كاف، 6/127): 4.72%.
2) الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (دال، فباء، فجيم، فضاد، 15/127): 11.81%.
3) الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (هاء، فسين، فخاء، فحاء، ففاء، 17/127): 13.38%.
4) الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فياء، فعين، فغين، 28/127): 22.04%.
5) الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (فميم، فلام، فنون، فراء، 44/127): 34.64%.
6) الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، ياء مد، واو مد، 17/127): 13.38%.
ومن ثم تستقر القوة الإسماعية في نص سورة "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" القرآني، على درجة 17.21- وفي نص حديث "أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي" القدسيّ، على درجة 17.85- وفي نص حديث "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" النبويّ، على درجة 20.67. وقد زادت درجة قوة النص النبوي الإسماعية -وهو الصوت العليم الحكيم- على النصين القرآني والقدسي، بزيادة القسمين الرابع والخامس فيه عليهما فيهما، من جراء تكرار بعض الكلمات المفتاحية.
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10161357800228749&set=a.10150328643353749
حُرُوفُ النَّمُوذَجِ الْمُثَلَّثِ السَّابِعِ (أَصْوَاتِ التَّهْوِينِ)
نص سورة "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" القرآني، اثنان وثمانون حرفا (82): ألف (9)، فنون (8)، فلام (7)، فواو (6)، وباء (6)، فهمزة (5)، وفاءات (5)، فتاء (4)، وهاء (4)، وراء (4)، فسين (3)، ودال (3)، وحاء (3)، فياء (2)، وكاف (2)، وواو مد (2)، وياء مد (2)، وجيم (2)، فميم (1)، وذال (1)، وغين (1)، وخاء (1)، وصاد (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (همزة، فتاء، فكاف، 11/82): 13.41%.
2) "الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (باء، فدال، فجيم، 11/82): 13.41%.
3) "الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (فاء، فهاء، فسين، فحاء، فخاء، فصاد، 17/82): 20.73%.
4) "الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فياء، فذال، فغين، 10/82): 12.19%.
5) "الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (نون، فلام، فراء، فميم، 20/82): 24.39%.
6) "الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، فواو مد، فياء مد، 13/82): 15.85%.
ثم حديث "أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي" القدسيّ، اثنا عشر ومئة حرف (112): نون (12)، فهمزة (11)، فميم (10)، فهاء (8)، فألف (7)، وباء (7)، فراء (6)، فلام (5)، وتاء (5)، وواو مد (5)، وياء مد (5)، وجيم (5)، فواو (4)، ودال (4)، فعين (3)، وغين (3)، وضاد (3)، فياء (2)، وفاء (2)، وخاء (2)، فسين (1)، وقاف (1)، وحاء (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (همزة، فتاء، فقاف، 17/112): 15.17%.
2) "الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (باء، فجيم، فدال، فضاد، 19/112): 16.96%.
3) "الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (هاء، ففاء، فخاء، فسين، فحاء، 14/112): 12.50%.
4) "الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فعين، فغين، فياء، 12/112): 10.71%.
5) "الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (نون، فميم، فراء، فلام، 33/112): 29.46%.
6) "الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، واو مد، ياء مد، 17/112): 15.17%.
ثم نص حديث "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" النبويّ، سبعة وعشرون ومئة حرف (127): ميم (15)، فلام (12)، وألف (12)، فواو (11)، وياء (11)، فنون (10)، فدال (9)، فراء (7)، فهاء (6)، فعين (5)، فياء مد (4)، فباء (4)، فتاء (3)، وسين (3)، وخاء (3)، وحاء (2)، ففاء (2)، وطاء (2)، فكاف (1)، وواو (1)، وغين (1)، وجيم (1)، وضاد (1)- قد تصاعدت قواها الإسماعية على النحو الآتي:
1) "الانحباسية المهموسة"، العديمة قُوى الإسماع (تاء، طاء، كاف، 6/127): 4.72%.
2) الانحباسية المجهورة"، الأحادية قُوى الإسماع (دال، فباء، فجيم، فضاد، 15/127): 11.81%.
3) الاحتكاكية المهموسة"، الثنائية قُوى الإسماع (هاء، فسين، فخاء، فحاء، ففاء، 17/127): 13.38%.
4) الاحتكاكية المجهورة"، الثلاثية قُوى الإسماع (واو، فياء، فعين، فغين، 28/127): 22.04%.
5) الأنفية والجانبية والترددية المجهورة"، الرباعية قُوى الإسماع (فميم، فلام، فنون، فراء، 44/127): 34.64%.
6) الحركات [المجهورة]"، الخماسية قُوى الإسماع (ألف، ياء مد، واو مد، 17/127): 13.38%.
ومن ثم تستقر القوة الإسماعية في نص سورة "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" القرآني، على درجة 17.21- وفي نص حديث "أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي" القدسيّ، على درجة 17.85- وفي نص حديث "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" النبويّ، على درجة 20.67. وقد زادت درجة قوة النص النبوي الإسماعية -وهو الصوت العليم الحكيم- على النصين القرآني والقدسي، بزيادة القسمين الرابع والخامس فيه عليهما فيهما، من جراء تكرار بعض الكلمات المفتاحية.