محمود عبد الصمد
03-11-2015, 03:38 PM
﷽
﴿أَيَحْسَب﴾: (الهمزة): حرف استفهام، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. [الاستفهام هنا للإنكار والتوبيخ]. و(يحسب) فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
﴿يُتْرَك﴾: مضارع، للمجهول، منصوب «بأن». ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره «هو».
﴿سُدىً﴾: حال منصوبة [الفتحة مقدرة] من نائب الفاعل المستتر.
والمصدر المؤول [أن + الفعل] سد مسد مفعولي (يحسب). والجملة صلة (أن).
وجملة (يحسب) مستأنفة، لا محل لها من الإعراب.
﴿أَيَحْسَب﴾: (الهمزة): حرف استفهام، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. [الاستفهام هنا للإنكار والتوبيخ]. و(يحسب) فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
﴿يُتْرَك﴾: مضارع، للمجهول، منصوب «بأن». ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره «هو».
﴿سُدىً﴾: حال منصوبة [الفتحة مقدرة] من نائب الفاعل المستتر.
والمصدر المؤول [أن + الفعل] سد مسد مفعولي (يحسب). والجملة صلة (أن).
وجملة (يحسب) مستأنفة، لا محل لها من الإعراب.