منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية

منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية (http://www.m-a-arabia.com/vb/index.php)
-   تعريب الألفاظ (http://www.m-a-arabia.com/vb/forumdisplay.php?f=19)
-   -   احتاج المساعدة في تعريب هذه الجملة (http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=17133)

طيف 08-18-2016 03:46 AM

احتاج المساعدة في تعريب هذه الجملة
 
مرحبا بكم

لقد اختلفت مع أختي قبل عدة ايام
في تعريب جملة معينة أو بالأحرى كانت
كلمة في تلك الجملة .. ولكن أريد التعريب الكامل لها
لأستطيع فهم ذلك
الجملة هي : "هل يوجد أحد يمكنه تأكيد ذلك ؟"
اختلفنا في كيفية ضبط كلمة "تأكيد"
فرجحت الضمة وقامت أختي بترجيح الفتحة
فما هو الصحيح بينهما مع التوضيح
وإن كانت هناك المزيد من المعلومات الإثرائية حول الأمر فأتمنى تزويدي بها
شكرا لكم :))

مصطفى شعبان 08-18-2016 01:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالك أخي العزيز عن الإعراب وليس التعريب فهناك فرق بينهما كبير.
أما عن المثال الذي اختلفتم فيه فإنما مرجعه إلى شيئين:
الأول: فَهْمُ الفعل (أمْكَنَ) فربما غاب عنكما معناه فوقعتم فيما اختلفتم فيه.
والثاني: أن هذا المثال الذي ضربته من أمثلة الاستعمال المعاصر التي لم يراعَ فيها الفرق بين (أمكن) اللازم و(أمكن) المتعدي.
أما معنى (أمكن) فقد جاء في كتاب الأفعال لابن القطاع166/3: (أمكن الشيءُ: تيسَّرَ، وأمكنَ اللهُ تعالى مِنَ الظالم: أهلكه).
ومن خلال كلام ابن القطاع يتبين الفرق بين (أمكن الشيءُ) و(أمكن من الشيءِ)، وهما يفترقان من وجهين:
1- أن الأول لازم لا يحتاج إلى مفعول به، والثاني متعدٍّ بحرف الجر (من).
2-أن معنى (يُمْكِنُ الشيءُ) يختلف عن (أمْكَنَ مِنَ الشَّيء)، فالأول معناه: يتيسر أو يسهل أو يجوز.
والثاني معناه: مَكَّنَ مِن الشيء أي أوصل إليه.ومنه قوله تعالى: ((وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)).

أما مثالك القائل: "هل يوجد أحد يمكنه تأكيد ذلك ؟" وهو أسلوب معاصر فقد جاء فيه (يمكنه) وهو مضارع (أمكن) -الذي بمعنى يتيسر- متعديًا إلى مفعول، بدلًا من الاستعمال القديم الذي يستخدم فيه (يمكنُ الشيءُ) لازمًا أي(فعل+فاعل) دون الحاجة إلى مفعول. أما (أمكن) المتعدي بالحرف فيختلف معناه كما بينا. والاستعمال المعاصر يجعل (يمكنُ الشيءُ) مثل (يمكنه الشيءُ) في المعنى فالأول: (أمكن) لازم معناه تيسر أو سَهُلَ أو جاز، والثاني متعدٍّ معناه : وَسِعَهُ.
وبتسويغ مثالك على جعل (يمكن) متعديًا يكون الإعراب كالتالي:
يمكنُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة لتجرده من الناصب والجازم.
الهاء في (يمكنه): مفعول به مقدم على فاعله(ضمير غائب مبني على الضم في محل نصب).
تأكيدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
والمعنى: هل يوجد أحدٌ يسعُهُ تأكيدُ ذلك؟
فالمعنى لا يصح إلا على تضمين (أمكن) معنى (وَسِعَ).
أما إذا أردنا الرجوع إلى الاستعمال العربي القياسي يكون تصحيح المثال هكذا: هل يمكنُ تأكيدُ ذلك لأحدٍ؟ بمعنى هل يتيسرُ تأكيد ذلك لأحد؟ أو هل يتهيأ تأكيد ذلك لأحد؟
والله أعلم.

طيف 08-18-2016 05:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى شعبان (المشاركة 28799)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالك أخي العزيز عن الإعراب وليس التعريب فهناك فرق بينهما كبير.
أما عن المثال الذي اختلفتم فيه فإنما مرجعه إلى شيئين:
الأول: فَهْمُ الفعل (أمْكَنَ) فربما غاب عنكما معناه فوقعتم فيما اختلفتم فيه.
والثاني: أن هذا المثال الذي ضربته من أمثلة الاستعمال المعاصر التي لم يراعَ فيها الفرق بين (أمكن) اللازم و(أمكن) المتعدي.
أما معنى (أمكن) فقد جاء في كتاب الأفعال لابن القطاع166/3: (أمكن الشيءُ: تيسَّرَ، وأمكنَ اللهُ تعالى مِنَ الظالم: أهلكه).
ومن خلال كلام ابن القطاع يتبين الفرق بين (أمكن الشيءُ) و(أمكن من الشيءِ)، وهما يفترقان من وجهين:
1- أن الأول لازم لا يحتاج إلى مفعول به، والثاني متعدٍّ بحرف الجر (من).
2-أن معنى (يُمْكِنُ الشيءُ) يختلف عن (أمْكَنَ مِنَ الشَّيء)، فالأول معناه: يتيسر أو يسهل أو يجوز.
والثاني معناه: مَكَّنَ مِن الشيء أي أوصل إليه.ومنه قوله تعالى: ((وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)).

أما مثالك القائل: "هل يوجد أحد يمكنه تأكيد ذلك ؟" وهو أسلوب معاصر فقد جاء فيه (يمكنه) وهو مضارع (أمكن) -الذي بمعنى يتيسر- متعديًا إلى مفعول، بدلًا من الاستعمال القديم الذي يستخدم فيه (يمكنُ الشيءُ) لازمًا أي(فعل+فاعل) دون الحاجة إلى مفعول. أما (أمكن) المتعدي بالحرف فيختلف معناه كما بينا. والاستعمال المعاصر يجعل (يمكنُ الشيءُ) مثل (يمكنه الشيءُ) في المعنى فالأول: (أمكن) لازم معناه تيسر أو سَهُلَ أو جاز، والثاني متعدٍّ معناه : وَسِعَهُ.
وبتسويغ مثالك على جعل (يمكن) متعديًا يكون الإعراب كالتالي:
يمكنُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة لتجرده من الناصب والجازم.
الهاء في (يمكنه): مفعول به مقدم على فاعله(ضمير غائب مبني على الضم في محل نصب).
تأكيدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
والمعنى: هل يوجد أحدٌ يسعُهُ تأكيدُ ذلك؟
فالمعنى لا يصح إلا على تضمين (أمكن) معنى (وَسِعَ).
أما إذا أردنا الرجوع إلى الاستعمال العربي القياسي يكون تصحيح المثال هكذا: هل يمكنُ تأكيدُ ذلك لأحدٍ؟ بمعنى هل يتيسرُ تأكيد ذلك لأحد؟ أو هل يتهيأ تأكيد ذلك لأحد؟
والله أعلم.


عذرا على خلطي بين الإعراب والتعريب
لم أكن متنبهة لذلك وأشكرك على التنويه
إجابة وافية تشكر عليها أخي العزيز
دمت بخير وجزيت خير الجزاء


الساعة الآن 07:13 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by