منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية

منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية (http://www.m-a-arabia.com/vb/index.php)
-   لطائف لغوية (http://www.m-a-arabia.com/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   إعراب إنْ شَاءَ اللهُ (http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=8387)

قطرب العربية 03-19-2015 11:09 PM

إعراب إنْ شَاءَ اللهُ
 
إعراب إنْ شَاءَ اللهُ

إنْ : حرف شرط جازم ( يجزم فعلين مضارعين يُسمَّى الأول فعل الشَّرط والثاني جوابه )
مبني على السكون ، وجملة فعل الشرط لامحل لها من الإعراب .
شَاءَ : فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح الظاهر ، وهو في محل جزم فعل الشرط .
لفظ الجلالة (الله) : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
وجواب الشرط محذوف ويُقَدَّر بما يُناسب السِّيَاق .
وإنْ أردنا تقديرًا ثابتا فليكُن :
فعل جواب الشرط تقديره : يحدث أويكون ماتقول
(إنْ شَاءَ اللهُ يكون ماتقول) .

والكثير يُخْطِىء في الكتابة ويكتب (إنْشَاءَ) بدل (إنْ شَاءَ) وهذا خطأ .
والصَّواب (إنْ شَاءَ اللهُ) لأن الأولى من (الإنشاء) وهو البناء ،أما
الثَّانية فهي من (المشيئة) وهي الإرادة . والله أعلم .


جاء في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ومعه كتاب منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل تأليف : (محمد محيي الدين عبدالحميد) في الجزء الرابع ص 29 :
وَبَعْدَ ماضٍ رَفْعُكَ الْجَزَا حَسَنْ ،،، وَرَفْعُهُ بَعْدَ مُضَارِعٍ وَهَنْ
أي : إذا كان الشرط ماضيا ، والجزاء مضارعا ، جاز جزم الجزاء ورفعُه ، وكلاهما حسن ، فتقول : " إنْ جَاءَ زَيْدٌ يَقُمْ عمرو ؛ وَيَقُومُ عمرو " ، ومنه قولُه :
وَإِنْ أَتَاهُ خَلِيلٌ يَوْمَ مَسْألَةٍ ،،، يَقُولُ لا غَائِبٌ مَالي ولا حَرِمُ

قطرب العربية 03-20-2015 10:00 AM

إعراب إنْ شَاءَ اللهُ
 
الآية (99) :سورة يوسف

{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (99)

الإعراب:
الفاء عاطفة (لمّا) ظرف متعلّق ب (آوى)، (دخلوا) فعل ماض وفاعله (على يوسف) جارّ ومجرور متعلّق ب (دخلوا)، وعلامة الجرّ الفتحة (آوى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف (إلى) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (آوى)، (أبويه) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء، والهاء مضاف إليه الواو عاطفة (قال) فعل ماض، والفاعل هو أي يوسف (ادخلوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون... والواو فاعل (مصر) مفعول به منصوب، وامتنع من التنوين للعلميّة والتأنيث (إن) حرف شرط جازم (شاء) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (آمنين) حال منصوبة وعلامة النصب الياء.
جملة: (دخلوا...) في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: (آوى...) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: (ادخلوا...) في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: (شاء اللّه...) لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: إن شاء اللّه دخولكم آمنين دخلتم.

الآية (70): سورة البقرة
{قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70)}.

الإعراب:
(قالوا ادع لنا ربّك يبيّن لنا ما هي) مرّ إعرابها، (إنّ) حرف مشبه بالفعل (البقر) اسم إن منصوب (تشابه) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (على) حرف جرّ و(نا) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق به (تشابه)، الواو عاطفة (إنّ) كالأول و(نا) اسم انّ، (إن) حرف شرط جازم (شاء) فعل ماض مبني في محلّ جزم فعل الشرط (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع اللام المزحلقة تفيد التوكيد (مهتدون) خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.
جملة: (إن البقر تشابه) لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف بيانيّ.
وجملة: (تشابه علينا) في محلّ رفع خبر (إنّ).
وجملة: (إنّا... لمهتدون) لا محلّ لها معطوفة على التعليلية أو استئنافيّة.
وجملة: (إن شاء اللّه) لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فهدايتنا حاصلة .


الساعة الآن 10:58 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by