كتبه الودغيري محمد
هناك وسيلة بسيطة وسهلة لمعرفة الاولفون , وتستند هذه الطريقة على مفهوم التقطيع المزدوج عند سوسور , لن أطيل هنا في شرح هذا المصدر العلمي , لكني سأتجه رأسا الى الموضوع .
يستطيع القارئ أن يضع مصطلح الفونيم في مقابل مصطلح الاولفون , والعكس صحيح , و الفرق بينهما معا يقومان على أساس السمات التمييزية . ونقدم من أجل ذلك نفس النماذج التمثيلية السابقة مع تبسيط المعادلة .
الفعل , نال و قال , اذا ما حذفت النون من نال و وضعت القاف مكانها , يتغير معنى اللفظ تماما وبشكل جدري .
و العكس ايضا صحيح , اذا ما حذفت القاف من قال ووضعت النون مكانها اصبحت امام نال , وهذه هي العلاقات الاستبدالية عند سوسور . فالقاعدة العلمية اذن هي ان تغيير جدري في الصوت اللغوي او الفونيم يؤدي الى تغيير جدري في اللفظ , فاللفظ الاول ليس هو الثاني على الاطلاق من حيث المعنى بناء على تغيير جدري في السمات ,
اما في الملفوظ ( بالله / و الله ) فنحن نلاحظ ان اللام اي الفونيم من اسم الجلالة , لم تتغير كصوت لكن جرسها تغير على اساس من السمات التمييزية , وهذا في الحقيقة هو الاولفون , انه صفة تميزية اي تلوين يصيب الجرس ولا يصيب الوحدة الصوتية ,
ان كل تغيير جدري يؤدي الى صورة جديدة في الجرس والسمات للفونيم الواحد , هو في الحقيقة تغيير يؤدي الى انتاج فونيم اخر , و يؤدي الى انتاج لفظ اخر جديد لا علاقة له باللفظ الاول ويحمل معنى اخر جديدا لا علاقة له بمعنى اللفظ الاول .
كما ان اي تغيير غير جدري للفونيم الواحد , تغيير يمس جرس صوت ذلك الفونيم نفسه , بتغيير مختلف عن الجرس الاصلي , قد يؤدي الى تغيير في معنى اللفظ عن طريق التنغيم او لا يؤدي الى ذلك , يسمى ذلك الجرس الطارئ أولفونا , فالاولفون منه سمة طارئة , مرتبطة بجرس صوت ذلك الفونيم .
هذا هو تعريف الاولفون تعريفا علميا , نحتاج فيه لمقابل عربي فصيح واصيل , وأعتقد أنه موجود في بطون كتب التراث الصوتي , أو لنسميه السمة الطارئة ( أو الصفة الطارئة )
والسلام عليكم