[عبدالله بنعلي]

و قال :

«ينقل عنه الشيخ محمد باقر البروجردي في كتاب «فاكهة الذاكرين » .

26 . كتاب مفتاح الفلاح، و هو في الاعمال والادعية في اليوم و الليلة، رتبه مصنفه علي ستة ابواب بحسب تقسيم اعمال اليوم والليلة:

ا . ما يعمل بين الطلوعين .

ب . ما يعمل من طلوع الشمس الي الزوال .

ج . ما يعمل من الغروب الي و قت النوم .

ه . ما يعمل من وقت النوم الي انتصاف الليل .

و . ما يعمل من انتصاف الليل الي طلوع الفجر .

اوله :

«الحمد لله الذي دلنا علي جادة النجاة و هدانا الي ما يوجب الخ » . و فرغ من تاليفه في شهر صفر سنة 1015 ه .

طبع هذا الكتاب في طهران سنة 1317ه . طباعة حجرية بتصحيح الشيخ علي اليزدي، في 305 صفحات . كما طبع في مصر سنة 1324 ه . في 315 صفحة، و في بومباي بالهند، طباعة حجرية، سنة 1304 ه .

27 . حواش علي القواعد الشهيدية .

28 . حاشية علي كتاب «مختلف الشيعة - في احكام الشريعة » ، الاصل للشيخ جمال الدين ابي منصور الحسن بن سديدالدين يوسف بن علي المطهر العلامة الحلي المتوفي سنة 726 ه . رحمه الله تعالي، و الحاشية لصاحب الترجمة .

29 . مقالة في امتناع الزوجة عن مطلق الاستماع . «انظر الذريعة ، ج 21، ص 397، الرقم 5652» .

30 . مقالة في سجدات القرآن و احكامها وآدابها . «انظر الذريعة ، ج 21 ، ص 401، الرقم 5679» .

31 . مقالة فيما لا تتم به الصلاة من الحرير . «انظر الذريعة ، ج 21، ص 404، الرقم 5698» .

32 . مقالة في وجه التغلب في قوله سبحانه و تعالي : «ما كنا في اصحاب السعير - الآية 10، سورة الملك 67» «انظر الذريعة ج 21 ، ص 407، الرقم 5714» .

33 . رسالة في نجاسة ذبائح الكفار و صنائعهم . «انظر الذريعة ج 24، ص 65، الرقم 324» .

34 . رسالة في وحدة الوجود، ذكرها له صاحب الذريعة (ج 25، ص 57، الرقم 305)، منها مخطوطة بالمكتبة الخديوية بمصر كما ذكر في فهرستها .

35 . الفوز والامان في مدح صاحب الزمان (عج .) قال صاحب الذريعة (ج 16، ص 373، الرقم 1733) :

قصيدة من البحر الطويل مطلعها:

سري البرق من نجد فجدد تذكاري

عهودا بجروي والعذيب وذي قار

و شرحها الشيخ احمد بن علي الشهير بالمتنبي (4) المتوفي سنة 1151ه ، اوله :

«الحمد لله الذي فتح خزائن المعاني بمفاتيح العناية الخ » .

و عارضها جماعة، منهم الشيخ جعفر الخطي البحراني بامر الشيخ البهائي، اوله :

هي الدار يستقيك مدمعك الجاري

فسقيا فخير الدمع ما كان للدار .

و منهم الامير محمد ابراهيم بن الامير محمد معصوم الحسيني القزويني المتوفي سنة 1145 ه .

و لها تشطير للسيد عبدالله سبط المحدث الجزائري ، اوله :

سري البرق من نجد فجددد تذكاري

سوالف انستها تصاريف اعصار

فالف من بعد انتباه مجددا

عهودا بجروي والعذيب وذي قار

و لها شرح طبع مع كتابه «الكشكول » الآتي في سنة 1288 ه . كما و لها شرح ايضا اسمه «منن الرحمان » في شرح قصيدة الفوز والامان في مدح صاحب الزمان (عج) للشيخ جعفر النقدي، طبع سنة 1334 ه .(انظر الذريعة ، ج 23، ص 152، الرقم 8462 .)

ثانيا: «التفسير» و له فيه مصنفات منها:
36 . حاشسية علي تفسير البيضاوي (5) .

37 . كتاب حل الحروف القرآنية .

38 . حواش علي تفسير الكشاف .

39 . شرح تفسير البيضاوي (انظر التسلسل 36 فيما سبق .)

40 . تفسير العروة الوثقي، و هو تفسير لسورة الحمد، طبع في طهران، طباعة حجرية سنة 1319ه . في 260 صفحة، و بذيله كتاب «الحبل المتين » في 107 صفحات، و بعده كتاب «مشرق الشمسين » في 40 صفحة . انظر التسلسلين 9، 24، فيما سبق .)

41 . تفسير «عين الحياة » و هو تفسير مزجي بدا فيه بسورة الفاتحة، ثم البقرة، له نسخ خطية في مكتبة الشيخ الشيرازي بسامراء، و المكتبة الرضوية لمشهد . «انظر الذريعة، ج 15، ص 369، الرقم 2330» .

ثالثا: «الرياضيات، و النجوم و الطبيعيات، و علم الهيئة »
42 . كتاب بحر الحساب، و هو كتاب كبير في الحساب الذي لخصه في كتابه «خلاصة الحساب » التالي .

43 . كتاب خلاصة الحساب، و هو خلاصة كتابه المذكور في التسلسل 42 اعلاه، ذكره له صاحب الذريعة الي تصانيف الشيعة (ج 7، ص 224، الرقم 1078) و قال :

«اجمع كتاب لفنون الحساب علي اختصاره، مرتب علي مقدمة و عشرة ابواب في عاشرها مسائل تمرينية، و في الخاتمة اورد سبع مسائل لا تنحل لغموضها، و في آخره و صية .

اوله: نحمدك يا من لا يحيط بجميع نعمه عدد . . . . . . الخ، و قد اصبح هذا الكتاب من لدن تصنيفه الي هذه الاواخر مرجعا في التدريس و البحث . . . . .

«اما نسخه المخطوطة فكثيرة منها وشحت خطبتها اسم السلطان حمزة بهادر خان كما في المطبوعة، و بعضها مصدرة باسم السلطان حسن بهادر خان، وبعضها مطرزة باسم السلطان شاه عباس، و السلطان حمزة، و السلطان حسن، و كلاهما اخوان للشاه عباس، و في بعض النسخ لم يصدر باسم احد و هذه النسخ الاربع موجودة في مكتبة المحيط » .

طبعات الخلاصة: طبع هذا الكتاب مرات متعددة منها:

ا . في طهران، سنة 1276ه . طباعة حجرية، بخط السيد محمد بن محمد باقر الخوانساري .

ب . في طهران، سنة 1281ه . طباعة حجرية .

ج . في طهران، سنة 1283ه . طباعة حجرية .

د . في طهران، سنة 1275ه . طباعة حجرية، بخط الملا محمد علي بن محمد حسين الخراساني .

ه . في طهران، بدون تاريخ، طباعة حجرية، مطبعة محمد قلي و محمد حسين .

و . في طهران، سنة 1311ه . طباعة حجرية، في 147صفحة .

ز . في طهران، سنة 1291 ه . طباعة حجرية، بخط محمد علي بن محمد حسين الخراساني .

ح . في طهران، سنة 1319ه . ، طباعة حجرية، مع تشريح الافلاك باهتمام السيد محمد علي اديب العلماء، في 173 صفحة .

ط . في طهران، سنة 1279ه . طباعة حجرية، بخط محمد علي بن محمد الخراساني .

ي . في طهران، سنة 1276 ه . طباعة حجرية .

ل . في طهران، سنة 1269ه . طباعة حجرية .

م . في طهران، سنة 1267ه . طباعة حجرية، بخط السيد محمد علي بن محمد حسين الخراساني .

ن . في طهران، سنة 1286ه . طباعة حجرية، مطبعة محمد قلي و محمد حسين .

س . في طهران، سنة 1301ه . طباعة حجرية، بخط السيد احمد ابن الملا محمد حسين التفرشي .

ع . في تبريز، سنة 1293ه . طباعة حجرية، كطبعة عبد الرحيم .

ف . في كلكتا، سنة 1812م . و 1829م .

ص . في كشمير، سنة 1285ه . طبعة گلستان .

ق . في الآستانة، سنة 1268ه . و 1311ه .

ر . في برلين، سنة 1843م . مع ترجمة بالالمانية .

ش . في مصر، سنة 1299م . طباعة حجرية، باهتمام الاستاذ حسن الطويل المصري .

ت . في مصر، سنة 1311ه . مع حاشية للشيخ محمد حسين العدوي .

و قد اهتم العلماء و الكتاب بهذا المصنف اهتماما بالغا منهم:

آ . الميرزا قوام الدين محمد بن مهدي الحسيني السيفي القزويني المتوفي بعد سنة 1150ه . بقليل، حيث نظم كتاب «خلاصة الحساب » في ارجوزة، اولها:

الحمد لله القديم الواحد

حمدا يشق قلب كل جاحد

ثم الصلاة و السلام السرمدي

علي النبي المصطفي محمد

و آله الخزان لليقين

ائمة بهم قوام الدين

وآخرها: فهذه خلاصة الحساب

قد نظمت كالدر في النصاب

مختومة باحسن الختام

بالحمد والصلاة والسلام

قال صاحب الذريعة : (ج 7، ص 225، الرقم 1079) :

«توجد نسخة منه [اي النظم المذكور ] في مكتبة «سلطان القرائي » .

و قام تلميذ الناظم الملا محسن النحوي بشرح الارجوزة المذكورة، وسمي شرحه «رشح الحساب » .

انظر الذريعة : ج 7، ص 225، الرقم 1076، و ج 24، ص 209، الرقم 1088، و ج 11، ص 236، الرقم 1433 .)

ب . الميرزا علي رضا الرضائي تبيان الملك التبريزي حيث ترجم اصول القواعد الحسابية الاربعة من كتاب «خلاصة الحساب المذكور» (الذريعة: ج 25، ص 190، الرقم 203 .)

ج . السيد محمد امين القمي، حيث كتب عليه حاشية، منها مخطوطة عند السيد محمد تقي المدرس الرضوي بطهران .(الذريعة: ج 6، ص 84، الرقم 428 .)

د . المولي محمد تقي الهروي، حيث كتب عليه حاشية سماها «توضيح الحساب » .(الذريعة: ج 4، ص 492، الرقم 2209 .)

ه . الميرزا محمد رضا، حيث كتب عليه حاشية، (الذريعة: ج 6، ص 84، الرقم 429 .)

و . الشيخ الميرزا محمد علي المدرسي الچهاردهي الرشتي المتوفي رحمه الله سنة 1334 ه . حيث كتب عليه حاشية في 40 صفحة، منها نسخة خطية عند حفيده الشيخ مرتضي المدرسي .(الذريعة: ج 6، ص 84، الرقم 430 .)

ز . السيد صدرالدين محمد بن مجدالدين بن اسماعيل بن الامير علي اكبر (الشهير بشاه مير) الطباطبائي التبريزي، حيث كتب عليه حاشية ايضا .(الذريعة: ج 6، ص 84، الرقم 435 .)

و علي «خلاصة الحساب » ، المذكور شروح كثيرة تطرق الي قسم منها الشيخ آغا بزرك الطهراني في الذريعة الي تصانيف الشيعة (ج 13، ص 227- 234، الرقم 810- 845) و هي :

شرح خلاصة الحساب بالفارسية ، للمير ابي طالب بن ميرزا بيك سبط المير الفندرسكي سماه: «توضيح المطالب - تجده في الذريعة ايضا ج 4، ص 498، الرقم 2231» .

شرح خلاصة الحساب، للسيد الميرزا ابي القاسم بن الميرزا كاظم الموسوي الزنجاني المتوفي رحمه الله في زنجان «ايران » سنة 1292 ه . مخطوط منه عند احفاده بزنجان .

شرح خلاصة الحساب، للامير معين الدين محمد اشرف بن حبيب الله بن عمادالدين لطف الله الشيرزاي الحسيني الطباطبائي تلميذ الشيخ البهائي و المجاز منه في سنة 1021ه . ، و هو شرح مزجي مختصر . توجد نسخة الاصل بخط الشارح في مكتبة «السيد محمد المحيط » في طهران و لهذا الشرح مخطوطات اخري في مكتبات العراق .

شرح خلاصة الحساب، لمجهول، الف في مدينة قزوين في السادس من رجب سنة 1106 ه . باللغة الفارسية، مخطوط منه في مكتبة «المجدد الشيرازي » في سامراء «العراق » .

شرح خلاصة الحساب، للعلامة محمد جعفر الاسترآبادي المتوفي روح الله روحه في سنة 1263 ه .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ جواد بن سعد الله الكاظمي، طبع سنة 1273 ه .

شرح خلاصة الحساب للمولي حسن النيسابوري .

شرح خلاصة الحساب، للمولي حسين اليزدي الاردكاني، و هذا الشرح موجود عند الشيخ محمد بن المولي حسن الاردكاني، و عليه تقريظ الشيخ البهائي، و منه نسخة اخري في المكتبة الرضوية بمشهد بخط محمد علي السجستاني كتبها في سنة 1109ه . و هو شرح مزجي .

شرح خلاصة الحساب، للمولي حسين بن الحاج ابراهيم الشريفي الشاهرودي، و هو شرح فارسي مبسوط له ديباجة طويلة، الفه باسم السلطان عبد الله قطب شاه بن محمد قطب شاه من ملوك الدكن بعد وفاة والده في سنة 1035 الي وفاته سنة 1083 ه . مخطوطة منه عند الشيخ عز الدين بن محمد جواد الجزائري في النجف، و هي قديمة جدا و عليها حواشي الشارح و لا يستبعد ان تكون نسخة الاصل .

شرح خلاصة الحساب، للسيد حيدر بن علي العاملي .

شرح خلاصة الحساب، للمولي رمضان (لا يعرف عنه شي ء اكثر من هذا الاسم) مخطوطة منه في مكتبة جامع مرجان (المكتبة المرجانية) في بغداد .

شرح خلاصة الحساب ، فارسي، للسيد مير صادق الموسوي الخوانساري مؤلف كتاب «ضياء التفاسير» ، طبع سنة 1398 ه .

شرح خلاصة الحساب للسيد الميرزا زين العابدين بن ابي القاسم الموسوي الخوانساري الاصفهاني، ذكره ولده الميرزا محمد هاشم الچهارسوقي في كتابه «معدن الفوائد» .

شرح خلاصة الحساب، للمولي محمد طالب بن حيدر الجيلي الاصفهاني، فارسي في مقدمة و عشرة ابواب، و فيه زيادات وفوائد عما في «الخلاصة » مخطوطة منه في مكتبة «سلطان المتكلمين » في طهران، تاريخ كتابتها سنة 1042 ه .

شرح خلاصة الحساب، للسيد عبدالرحمن بن ابي بكر المرعشي، نسخة مخطوطة منه في مكتبة «قوله » استانبول «تركية » تحت رقم 112 رياضيات، كما في فهرسها .

شرح خلاصة الحساب، للمولي عبدالرزاق الهمداني المحدث، و هو شرح بالفارسية، لم يتم .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ عبدالله بن الشاه منصور القزويني تلميذ المصنف و نزيل مشهد .

شرح خلاصة الحساب، للسيد الامير شمس الدين علي الحسيني الخلخالي من العلماء الافاضل و من اجلاء تلاميذ الشيخ البهائي، و هو شرح مزجي كتب الاصل منه بمداد احمر و الشرح بمداد اسود، و رتبه علي مقدمة و عشرة ابواب كاصله .

منه نسخة خطية في مكتبة المرحوم «الشيخ علي كاشف الغطاء» في النجف الاشرف، تاريخ كتابتها سنة 1097ه

شرح خلاصة الحساب، للسيد علي الفودجاني من نواحي خوانسار «ايران » و هو شرح جيد استخرج فيه مسائل ما فوق الست، مخطوطة منه عند السيد ابي القاسم الخوانساري الرياضي في النجف الاشرف .

شرح خلاصة الحساب، المسمي «انوار خلاصة الحساب » و هو شرح لعصمة الله بن اعظم بن عبد الرسول سكن (نهار نفور) الفه سنة 1084 ه . طبع في كلكتا سنة 1829م .(راجع الذريعة: ج 3، ص 36، س 6، بعد الرقم 23269، بعد الرقم 830 .)

شرح خلاصة الحساب، المسمي «ايضاح الحساب » (راجع الذريعة ج 2، ص 493، الرقم 1939م . و ج 13، ص 232، س 5) الف هذا الشرح الشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحي النجفي المتوفي رحمه الله سنة 1085 ه .

شرح خلاصة الحساب، المسمي «مقاصد الحساب » و هو شرح مزجي للسيد مرتضي الموسوي، اوله: الحمد لله الذي هدانا الي صوب الصواب . . . . الخ .

خرج منه الي آخر ابواب الكسور (الباب الثالث في استخراج المجهولات بالاربعة المتناسبة)، مخطوطة منه عند الآغا التستري (انظر الذريعة، ج 21، ص 379، الرقم 5552 .)

شرح خلاصة الحساب، المسمي «كنز الحساب » ، و هو شرح فارسي للشاه زاده فرهاد ميرزا بن عباس ميرزا بن فتح علي شاه القاجار المتوفي رحمه الله سنة 1305ه . طبع بطهران في سنة 1279ه . ثم سنة 1288ه .(انظر الذريعة، ج 18، ص 150، الرقم 1147 .)

شرح خلاصة الحساب، للمولي فرج الله بن محمد بن درويش .

شرح خلاصة الحساب، فارسي للعلامة الشيخ الميرزا محمد علي بن محمد نصير الرشتي النجفي، مخطوطة منه عند السيد محمد صادق بحرالعلوم في النجف الاشرف .

شرح خلاصة الحساب، للسيد بهاءالدين محمد بن محمد باقر المختاري

شرح خلاصة الحساب، فارسي للميرزا محمد بن سليمان التنكابني .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ محمد بن الشيخ عبد علي آل عبدالجبار البحراني القطيفي .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ محمد بن علي الحائري الساوجي، و هو شرح بالفارسية، قال صاحب الذريعة : «رايته في بعض مكتبات كربلاء» .

شرح خلاصة الحساب، و هو شرح مزجي للشيخ محمد بن فتاح بن عبدالله القومشهي اوله : «الحمد لله الذي عجز من احصاء اعداد نعمه العقلاء . . . . الخ » .

خرج منه الي آخر بحث القسمة، منه مخطوطة في المكتبة العامة بالنجف الاشرف مع بعض رسائله الاخري ضمن مجموعة .

شرح خلاصة الحساب، للسيد محمد بن السيد هاشم الشرموطي الحلي صاحب كتاب «شرح تشريح الافلاك » .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ محمد النادري .

شرح خلاصة الحساب، لمختار، كذا نقل عنه في بعض هوامش شروح خلاصة الحساب، و لا نعرف عنه اكثر من هذا .

شرح خلاصة الحساب، للشيخ مسيب السبزواري، الفه في حيدر آباد الدكن بالهند في 25 شوال، سنة 1152 ه . و هو شرح بالفارسية، اوله :

«حمديكه هيچ عددي احصاي آن نكند، و شكريكه فكر هيچ كسي . . . . الخ » .

مخطوطة منه عند الميرزا محمدتقي بن محمد باقر المدرس الرضوي المشهدي في طهران .

شرح خلاصة الحساب، للسيد محمد مهدي بن السيد جعفر الحسيني الحائري المعروف بحكيم زاده المتوفي سنة 1231 ه .