مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
رضوان علاء الدين توركو
عضو نشيط

رضوان علاء الدين توركو غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 733
تاريخ التسجيل : Aug 2013
مكان الإقامة : مكان الإقامة في الشيشان - قرية كيكالو
عدد المشاركات : 286
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى رضوان علاء الدين توركو
افتراضي الفتوى (1024) : توجيه (إنْ) والجواب المقدَّر في: {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ}

كُتب : [ 12-09-2016 - 09:30 AM ]


السلام عليكم ورحمة الله
هل "إن" في الآية {قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون} شرطية؟ إن كانت كذلك فكيف يُفسر جواب الشرط؟
وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه.


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-10-2016 الساعة 11:13 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-09-2016 - 11:55 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-09-2016 - 11:37 PM ]


الفتوى (1024) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إنْ في الآية شرطيةٌ دخلت عليها همزة الاستفهام، وفِعْلُها جاء ماضيًا محمولًا على الاستقبال، غير أن مجيئَه بصيغة الماضي لدلالة تَحقُّقِ الفعل. والجواب -سواء للاستفهام على مذهب سيبويه أو للشرط على مذهب يونس -محذوفٌ دلَّ عليه السياق، ويحتمل أكثر من تقدير؛ أبرزه تقديران هما:
- أَئِنْ ذُكِّرتم كفرتُم.
- أَئِنْ ذُكِّرتم تطيَّرتم.
والتقدير الأخير هو الأقرب للدلالة ولمناسبة السياق ولتقدُّم ذِكْرِه في قوله سبحانه: {قالوا إنا تطيَّرنا بكم}. والله أعلم.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

د. أحمد البحبح
أستاذ النحو والصرف المساعد بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-09-2016 الساعة 11:54 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1801) : توجيه بعض الاستعارات القرآنية محمد أحمد أحمد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-23-2019 08:04 PM
الفتوى (1787) : توجيه نصب بعض الظروف المبتدأ بها حماد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-04-2019 08:07 PM
خفاء العلاقة بين الشرط والجواب في القرآن مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 07-19-2018 11:54 AM
الفتوى (1528) : علة قياسية في توجيه إعرابي ياسر صالح المريسي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-12-2018 12:51 AM
الفتوى (1378) : توهم في توجيه إعرابي ريمي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-29-2018 08:36 PM


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by