mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (769) : هل يمكننا إعراب (حتى) على أنها حرف جر؟

كُتب : [ 04-16-2016 - 03:19 PM ]




السائل: محمود الحسن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرًا
هل يمكننا أن نقول في إعراب (حتى) أنها حرف جر ووجه آخر حرف عطف في المثال الآتي:
(قدم الحجاج حتى المشاة) وأن معناها الانتهاء؟
بارك الله فيكم.



رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 04-16-2016 - 03:20 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 04-16-2016 - 03:22 PM ]




الفتوى (769) :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
حيا الله السائل الكريم وأحيانا به
نعم يجوز ذلك كله؛ فالحجاج كل ذو أجزاء، والمشاة جزء من هذا الكل، وهو غاية القدوم وآخر القادمين؛ فإذا رفعت المشاة كانت حتى عاطفة والمشاة معطوف بحتى على الحجاج مرفوع، وإذا جررت المشاة كانت حتى جارة متعلقة بقدم، والمشاة مجرور بها. وقد دل السياق على دخول الغاية فيما قبلها أي أن المشاة قد قدموا في القادمين؛ لأن هذا الجزء هو ألطف ما في الخبر، بل يجوز الوجه الثالث (رفع المشاة) على أن (حتى) ابتدائية غائية، و(المشاة) مبتدأ خبره محذوف مفهوم مما سبق بتقدير (قدموا) والغرض حكاية الجاري.
والله أعلى وأعلم.. والسلام.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1448) : هل كلمة (أجندات) عربية؟ وما المراد منها؟ متابع أنت تسأل والمجمع يجيب 3 09-15-2023 09:23 PM
الكاتبة سلامة لـ"القدس للأنباء": يمكننا الحفاظ على لغتنا بنهضة لغوية شاملة مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 08-22-2019 12:47 PM
الفتوى (1148) : طريقة معرفة معاني الكلمة وما اشتُقَّ منها ويبسيد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-08-2017 12:31 PM
الفتوى (945) : تعدد المبتدآت مع خلو كل منها من إضافته لضمير ما قبله. أبو عبد الغني أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-25-2016 10:09 PM
الفتوى (836) : هل يوجد في اللغة العربية كلمات لا يُشتق منها فعل؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-07-2016 04:48 PM


الساعة الآن 10:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by