مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
رضوان علاء الدين توركو
عضو نشيط

رضوان علاء الدين توركو غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 733
تاريخ التسجيل : Aug 2013
مكان الإقامة : مكان الإقامة في الشيشان - قرية كيكالو
عدد المشاركات : 286
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى رضوان علاء الدين توركو
افتراضي الفتوى (1024) : توجيه (إنْ) والجواب المقدَّر في: {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ}

كُتب : [ 12-09-2016 - 09:30 AM ]


السلام عليكم ورحمة الله
هل "إن" في الآية {قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون} شرطية؟ إن كانت كذلك فكيف يُفسر جواب الشرط؟
وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه.


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-10-2016 الساعة 11:13 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-09-2016 - 11:55 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-09-2016 - 11:37 PM ]


الفتوى (1024) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إنْ في الآية شرطيةٌ دخلت عليها همزة الاستفهام، وفِعْلُها جاء ماضيًا محمولًا على الاستقبال، غير أن مجيئَه بصيغة الماضي لدلالة تَحقُّقِ الفعل. والجواب -سواء للاستفهام على مذهب سيبويه أو للشرط على مذهب يونس -محذوفٌ دلَّ عليه السياق، ويحتمل أكثر من تقدير؛ أبرزه تقديران هما:
- أَئِنْ ذُكِّرتم كفرتُم.
- أَئِنْ ذُكِّرتم تطيَّرتم.
والتقدير الأخير هو الأقرب للدلالة ولمناسبة السياق ولتقدُّم ذِكْرِه في قوله سبحانه: {قالوا إنا تطيَّرنا بكم}. والله أعلم.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

د. أحمد البحبح
أستاذ النحو والصرف المساعد بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-09-2016 الساعة 11:54 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1801) : توجيه بعض الاستعارات القرآنية محمد أحمد أحمد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-23-2019 08:04 PM
الفتوى (1787) : توجيه نصب بعض الظروف المبتدأ بها حماد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-04-2019 08:07 PM
خفاء العلاقة بين الشرط والجواب في القرآن مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 07-19-2018 11:54 AM
الفتوى (1528) : علة قياسية في توجيه إعرابي ياسر صالح المريسي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-12-2018 12:51 AM
الفتوى (1378) : توهم في توجيه إعرابي ريمي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-29-2018 08:36 PM


الساعة الآن 12:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by