الفتوى (1285) :
الفعلُ حَسِبَ يَحسِبُ ويَحْسَبُ: ظَنَّ وعَدَّ وأحْصَى، وهو مُتعدٍّ إلى مَفعولَيْن. أمّا احْتَسَبَ فله مَعْنى آخَر لأنّ مبنيّ على وزن افْتَعَلَ من الافتعال وهو اتّخاذُ الحسابِ،
فيُستعملُ في الغالبِ في طَلَب الأجرِ؛ ومنه قولُنا: احْتسبَ الأَجرَ بِصبرِه عَلى مُصيبتِه أي اعْتَدَّ مُصِيبَتَه في جُملةِ البَلايا التي يُثابُ على الصَّبْر عليها،
وفي الحديث مَن صامَ رمضانَ إِيمانًا واحْتِسابًا أَي طلَبًا لوجهِ اللّهِ تعالى وثَوابِه.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
