الفتوى (417) :
هذا النقل عن النحويين صحيح، والاسم المتمكن في اصطلاحهم هو الاسم المعرب، وغير المتمكن هو المبنيّ، فإذا كان المعرب غير ممنوع من الصرف، نحو: (زيد) و(بكر) فهو متمكن أمكن، وإذا كان ممنوعًا من الصرف، أي: من التنوين فهو متمكن، لا غير، نحو: (إبراهيم، وفاطمة) والمراد بالتمكن: عدم لزوم حالة واحدة؛ لأنّ المبني لا يتمكن إلا من حالٍ واحدة، وهي السكون أو إحدى الحركات الثلاث، ونحو: هؤلاءِ، وهُمْ، وكمْ.
والاسم المعرب إذا كان ممنوعًا من الصرف لا يتمكن من الصرف لا يتمكن من التقلّب على جميع الوجوه، بل يمنع من التنوين، ويمنع من الجرّ بالكسرة.. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)