مصطلح (المُحَاصَّة)

[مصطفى شعبان]

مصطلح (المُحَاصَّة)


المُحاصة: وتحاصَّ الْقَوْم - اقتسموا حِصَصَهم وحاصصْته مُحاصّة وحِصاصًا - قاسمْته. أَبُو عبيد: أحصصْت الْقَوْم - أَعطيتهم حِصصهم.
المخصص لابن سيده 459/3

ودَيْنُ المُحَاصَّة: "مَا كَانَ عَنْ عِوَضٍ مَالِيٍّ لَزِمَ آخِذَ الْعِوَضِ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا أَوْ بُضْعٍ أَوْ مُتْعَةٍ أَوْ وَدِيعَةٍ "
شرح حدود ابن عرفة312

[عبدالله بنعلي]

المخصص - ابن سيده ( ط دار إحياء التراث العربي )

من موقع مكتبة لسان العرب :
المخصص
المؤلف - أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي ( ابن سيده )
تحقيق - مكتب التحقيق بدار إحياء التراث العربي
دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة الأولى - 1996م
------------
روابط التنزيل
الجزء 01 https://archive.org/download/0153855/01_53855.pdf
الجزء 02 https://archive.org/download/0153855/02_53856.pdf
الجزء 03 https://archive.org/download/0153855/03_53857.pdf
الجزء 04 https://archive.org/download/0153855/04_53858.pdf
الجزء 05 https://archive.org/download/0153855/05_53859.pdf
-
-----------
من كتاب سير أعلام النبلاء:سير أعلام النبلاء » الطبقة الرابعة والعشرون » ابن سيده

مسألة: الجزء الثامن عشر
[ ص: 144 ] ابن سيده

إمام اللغة أبو الحسن ، علي بن إسماعيل المرسي الضرير ، صاحب كتاب " المحكم " في لسان العرب ، وأحد من يضرب بذكائه المثل .

قال أبو عمر الطلمنكي : دخلت مرسية ، فتشبث بي أهلها ليسمعوا علي " غريب المصنف " فقلت : انظروا من يقرأ لكم ، وأمسك أنا كتابي ، فأتوني بإنسان أعمى يعرف بابن سيده ، فقرأه علي كله ، فعجبت من حفظه . قال : وكان أعمى ابن أعمى . [ ص: 145 ]

قلت : وكان أبوه أيضا لغويا ، فأخذ عن أبيه ، وعن صاعد بن الحسن .

قال الحميدي هو إمام في اللغة والعربية ، حافط لهما ، على أنه كان ضريرا ، وقد جمع في ذلك جموعا ، وله مع ذلك حظ في الشعر وتصرف .

وأرخ صاعد بن أحمد القاضي موته في سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وقال : بلغ الستين أو نحوها .

قال اليسع بن حزم : كان شعوبيا يفضل العجم على العرب .

وحط عليه أبو زيد السهيلي في " الروض " فقال : تعثر في " المحكم " وغيره عثرات يدمى منها الأظل ويدحض دحضات تخرجه إلى سبيل من ضل ، حتى إنه قال في الجمار : هي التي ترمى بعرفة . [ ص: 146 ]

وقال أبو عمرو بن الصلاح : أضرت به ضرارته

قلت : هو حجة في نقل اللغة ، وله كتاب " العالم في اللغة " نحو مائة سفر ، بدأ بالفلك ، وختم بالذرة . وله " شواذ اللغة " ، خمسة أسفار .

وكان منقطعا إلى الأمير مجاهد العامري .

[عبدالله بنعلي]

من موقع المكتبة الوقفيّة :
عنوان الكتاب: شرح حدود ابن عرفة
المؤلف: محمد الأنصاري الرصاع أبو عبد الله
المحقق: محمد أبو الأجفان - الطاهر المعموري
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار الغرب الإسلامي
سنة النشر: 1993
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 743
الحجم (بالميجا): 10
نبذة عن الكتاب: - شرح حدود ابن عرفة (الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية)
- تم دمج المجلدين في ملف واحد للتسلسل
تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008

رابط التحميل من موقع Archive
التحميل المباشر:
تحميل: https://archive.org/download/FP3989/3989.pdf
تصفح: https://archive.org/stream/FP3989/3989
ــــــــــــــــــــ
الامام ابن عرفة :

من ويكيبيديا الخحرة :
الميلاد 1316
تونس
الوفاة 1401

أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عرفة الورغمي فقيه مالكي، أشعري المعتقد، ولد سنة 716هـ/1316م وتوفي سنة 803هـ/1400م. كان إمام جامع الزيتونة وخطيبه في العهد الحفصي.
تفقّه على القاضي ابن عبد السلام الهواري وأخذ عنه الأصول، وأخذ القراءات عن محمد بن محمد بن حسن بن سلامة الأنصاري.
ابتدأ الخطابة سنة 772هـ والفتوى سنة 773هـ. ودرّس بجامع الزيتونة.
عاصر ابن خلدون وتنافس معه.
برز في الاَُصول والفروع والعربية والقراءات وغير ذلك، وصار المرجوع إليه في الفتوى ببلاد المغرب، وتصدّى للتدريس وإسماع الحديث مع علو الرتبة عند السلطان.
حج سنة 793 هـ، ومر بالقاهرة وأخذ عنه المصريون والمدنيون.
المصادر متفقة على أن وفاته سنة 803 هـ إلا أن صاحب عنوان الأريب يروي أن ثقة أخبره بأن المكتوب على ضريحه أنه توفي في 20 جمادى الآخرة سنة 800 هـ.
من كتبه:
تفسير للقرآن الكريم صدر تحت عنوان تفسير ابن عرفة المالكي، تحقيق د. حسن المناعي، نشر مركز البحوث بالكلية الزيتونية، تونس 1986. وهذا التفسير جمعه تلاميذه ومات قبل أن يكمله.
كتاب المختصر الكلامي، طُبع مؤخرًا.
كتاب المختصر الفقهي، مطبوع.
مختصر الفرائض، مخطوط.
المبسوط في الفقه سبعة مجلدات، قال فيه السخاوي: شديد الغموض.
الطرق الواضحة في عمل المناصحة، مخطوط.
الحدود في التعاريف الفقهية، مطبوع.
مراجع:
ابن عرفة، الموسوعة الشاملة