مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1286) : العامل في الحال في الجملة الاسمية

كُتب : [ 12-07-2017 - 12:13 AM ]


السائلة: أم أسيل
السلام عليكم ورحمة الله
سؤال لأساتذتي الكرام، هل يعمل الابتداء في الحال عند سيبويه؟
إذا كان لا يعمل عنده، فما تفسيركم لقوله في نحو: فيها عبدالله قائمًا، ‏فإذا نصبت القائم فـ(فيها) حالت بين المبتدأ والقائم واستغنى بها، فعمل المبتدأ حين لم يكن القائم مبنيًّا عليه عمل: هذا زيد قائمًا. (الكتاب ٨٨/٢)
ولكم جزيل الشكر.


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-07-2017 الساعة 06:50 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-07-2017 - 06:47 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,539
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-07-2017 - 06:49 PM ]


الفتوى (1286) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيتها السائلة الكريمة،
اعلمي -بارك الله فيكِ- أن المبتدأ لا يعمل في الحال في نحو ما استفسرتِ عنه؛ فقد ذكر سيبويه -رحمه الله- في باب: (ما ينتصب فيه الخبرُ لأنه خبرٌ لمعروفٍ يرتفع على الابتداء، قدَّمتَه أو أخَّرتَه) - ذكر أن قولك: فيها عبدُ الله قائمًا، وعبدُ الله فيها قائمًا، "كقولك: استقرَّ عبد الله، ثم أردتَّ أن تخبر على أيَّةِ حالٍ استقرَّ، فقلتَ: قائمًا؛ فقائمٌ حال مستَقَرٌّ فيها، وإن شئتَ ألغيتَ فيها، فقلتَ: فيها عبدُ الله قائمٌ" ا.هـ
وقد قال السيرافي -رحمه الله- في أثناء شرحه قول النابغة: *في أنيابها السُّمُّ ناقعُ* في جواز نصب "ناقع" : "ولو نصبَ - ناقعًا- على الحال، والاعتماد في الخبر على الجار والمجرور لجَازَ" ا.هـ. ومن ثمَّ فإن عامل النصب في الحال في قولنا: فيها عبدُ الله قائمًا -بتقديم المبتدأ عبد الله أو تأخيره- هو معنى الفعل المُتَضَمَّن في الظرف (الجار والمجرور) من الاستقرار، وهذا ما ذهب إليه سيبويه، وتبعه المبرد في المقتضب.
ولإتمام الفائدة فاعلمي -بارك الله فيكِ- أن الحال لا يعمل فيه إلا فعلٌ، أو معنى الفعلِ لقوة شبَهِه بالفعل، وقد ذكر المجاشعي في (عيون الإعراب) المراد بمعنى الفعل بإيجاز في مسائل باب الحال؛ حيث قال: "ومعنى الفعل على ضربَيْنِ:
أحدهما: ما تضمنه التنبيهُ والإشارةُ، في نحو قوله تعالى: (وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا)، و(فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً) والمعنى: أنتبهُ إليه شيخًا، وأُشير إليها خاويةً.
والثاني: ما دلَّ عليه الظرفُ من الاستقرار، نحو قولك: فيها زيدٌ قائمًا، وفيها قائمًا زيدٌ". هذا والله أعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم

راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (2012) : الربط بين الحال وصاحبها في الحال السببية رضوان علاء الدين توركو أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-05-2019 01:07 PM
الفتوى (1821) : معنى الظرف العامل في الحال أبو عبد الرحمن التاهرتي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-06-2019 08:35 PM
الفتوى (1469) : الغرض من تعريف ركني الجملة الاسمية طالب علم و معرفة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-28-2018 12:12 AM
الفتوى (582) : سؤال عن تحويل نعت الجملة الاسمية إلى مفرد أحمد يسرى أنت تسأل والمجمع يجيب 3 11-23-2015 10:22 AM


الساعة الآن 12:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by