الفتوى (3491) : معنى قولهم: لا يرد عليه

[شعبان أحمد عثمان إبراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يأتي كثيرًا في كتب التراث في معرض الرد والحجاج: وما ذكره لا يرد عليه وهي بمعنى لا ينقضه أو يضعفه. والسؤال: ما الضبط الصحيح لكلمة (يرد) في عبارة علمائنا الأقدمين؟ أبفتح الياء وكسر الراء أم بفتح وضم أم بضم وفتح؟
أفتونا مأجورين.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3491) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفعلُ وَرَدَ عليْه بفتح الواو والراء يَرِدُ بفتح الياء وكسر الراء وضم الدال المهمَلَة بلا إدغام، أي اعترضَ عليه بشيء أو استدرَكَ عليه بشيء، كقول النحويين: "ولا يَرِدُ عليه الاعتراضُ الذي وَرَدَ على البيت الشاهد"؛ أي لا يُعتَرَضُ عليه أو لا يُستدرَكُ عليه بشيء... وكقول الرضي في شرح الكافية: "لو قلنا: الحرف ما لا يدل إلا على معنى في غيره لَمْ يَرِدْ عَليه الاعتراضُ بمثلها".
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
د.مصطفى شعبان
أستاذ مساعد اللغة العربية وآدابها بكلية اللغات-
جامعة القوميات بشمال غربي الصين
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)