سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمَّا بعد
فإنني سعيد بانضمامي لهذا المجمع المبارك مستفيداً ، ومتعلماً ، كما أشكر د. عبد العزيز الحربي على حسن توجيهه ، واهتمامه بأمري ، وكذلك الأخ الفاضل الذي اتصل بي من المجمع لخدمتي
فلكم جميعاً جزيل الشكر والتقدير.
أمَّا أسئلتي فهي:
1/ قاعدة (( العطف يقتضي المغايرة )) ، هل هي محلُّ اتفاق عند علماء اللغة أو لا ، وإن كان هناك خلاف فمن قال به ، و ما وجهه ، وفي أي الكتب ، وما هي المراجع التي تحدثت باستفاضة عن هذه القاعدة من كتب اللغة؟
2/ قال السيوطي - رحمه الله- في الإكليل عند قوله تعالى: (( إلا آل لوط إنَّا لمنجوهم أجمعين * إلا امرأته )) الآية.
فيه دليل على أن الاستثناء إذا تكرر فكل لما يليه. 2/895
والسؤال/ هل هذه القاعدة محل اتفاق عند النحويين ؟ وما هي المصادر التي ذكرت المسألة؟ وهل كلام الأمين الشنقيطي -رحمه الله- على الآية في تفسيره الأضواء حين قال: (( في الآية دليل على جواز الاستثناء من الاستثناء )) بتصرف . الأضواء 284/2 ، هل هذه المسألة هي نفس المسألة التي ذكرها السيوطي أم بينهما فرق ، وإن وجد فما هو ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوعات المتشابهه
الفتوى (145): هل قاعدة (العطف يقتضي المغايرة) محل اتفاق عند علماء اللغة؟
العرض الشجري