 |
 |
 |
 |
|
|
|||||||||||||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
| |
|
|
|
|
كُتب : [ 03-22-2019 - 01:42 AM ]
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 04-25-2019 الساعة 01:57 AM
|
|
|
الموضوعات المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الفتوى (1858) : حركة ألف الوصل | معزز اسكندر الحديثي | أنت تسأل والمجمع يجيب | 3 | 04-30-2019 11:42 PM |
| الفتوى (347) : هل من قاعدة تبرز الاستعمال الصحيح لـ(إن) و (أن) ؟ | الليدر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 3 | 07-07-2015 09:54 AM |
| الفتوى (338): متى تُحذف همزة الوصل من الأفعال في القرآن الكريم؟ | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 06-14-2015 12:05 PM |
| الفتوى (145): هل قاعدة (العطف يقتضي المغايرة) محل اتفاق عند علماء اللغة؟ | رياض الغامدي | أنت تسأل والمجمع يجيب | 3 | 11-19-2012 06:42 PM |
| الفتوى (142): هل يمتنع تقدير نائب الفاعل اسما ظاهراً في:(صلّى على قبرٍ بعدما دُفِن)؟ | منصور الحربي | أنت تسأل والمجمع يجيب | 4 | 06-24-2012 03:34 PM |
 |
 |
 |
الفتوى (1841) : قاعدة الوصل والفصل في (بعدما) و(بعد ما)
العرض الشجري