( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أبو زيد محمد بن علي
عضو جديد

أبو زيد محمد بن علي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1614
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Exclamation الفتوى (1144) : حجية الاستشهاد بآيات القرآن في النحو

كُتب : [ 03-26-2017 - 02:11 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
حياكم الله إخواني الكرام.
هذا استفسار عن أمر عن لي وظهر لي بعد كثير تأمل في مسألة من مسائل الإعجاز في القرآن، وخلاصة ما أريد فهمه واستيضاحه:
أن القرآن نزل إلى العرب بلغتهم بعد استقرارها وسريانها في الناس نثرًا وشعرًا وعلو كعبها بين اللغات، وكان من إعجازه: أن هذا الكلام الذي هو بحروفكم وتركيبه من تراكيبكم لا تستطيعون إنشاء مثله، ثم (وهذا موضع الشاهد) هو لا يخالف أساليبكم ولا إعرابكم، بل يوافقها ويأتي بأفصح ما يمكن الإتيان به أسلوبًا وإعرابًا.
السؤال: إذا كان هذا الكلام السابق صحيحًا؛ فكيف يستشهد أهل اللغة على صحة قواعدهم بالآيات القرآنية؟ والصواب (من وجهة نظري) هو: أن يكون الاستشهاد على صحة قواعد العربية هو من كلام العرب الأقحاح نثرًا وشعرًا، ويكون القرآن للتمثيل على القواعد فقط للتسهيل والتوضيح (*).
ولكن في نظري أنه لا يصح أن يكون القرآن دليلًا على صحة القاعدة وإنما هو نزل للناس في الأرض بعد استقرارها وتحداهم بأنه لا يخالف قواعدهم؛ وهذا غاية الإعجاز.
أرجو أن يكون الكلام واضحًا.
---------------------------------------------------
(*) وحاشا أن يكون هذا الأمر تقليلًا من شأن كلام رب العالمين، كيف يكون ذلك وهو كلام العلي القدير وصفته، ومن انتقصها فإنما ينتقص الرب جل جلاله وتقدست أسماؤه، ومن هذا حاله فهو كافر ولا كرامة؟!



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 03-30-2017 الساعة 08:01 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,193
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-26-2017 - 06:57 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
أبو زيد محمد بن علي
عضو جديد
رقم العضوية : 1614
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أبو زيد محمد بن علي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2017 - 02:39 PM ]


الفتوى (1144) :
القرآن نزل بلغة العرب ووقع التحدي بسورة منه، فالإعجاز لا يتحقق إلا في سورة كاملة منه، والإعجاز في النظم، والاستشهاد النحوي يكون في الغالب بمواضع من آيات منه أي بجزء لا يتحقق به الإعجاز.
هذا مع التسليم بصحة السؤال والحق أن السؤال لا يتجه، وربما كان يتجه لو اقتصر النحويون في استنباط الأحكام على القرآن الكريم، ولكنهم لم يقتصروا على القرآن في استنباط الأحكام فاستشهادهم بكلام العرب نثره وشعره أكثر. ولو اقتصر النحويون على استنباط أحكامهم على القرآن لكانت قواعدهم تمثل لغة عالية جدًّا فكانت بذلك ناقصة لا تشمل مستويات اللغة الوسطى والدنيا؛ ولذلك لم يقتصروا على القرآن فاعتمدوا على كلام العرب كلهم على اختلاف درجات فصاحتهم، ولا توجد قاعدة نحوية شاهدها من القرآن فقط وكل الشواهد القرآنية لها نظائر من كلام العرب وإن كان كلام الله معجزًا وكلام العرب غير معجز، فالشواهد على صحة القاعدة غير متوقفة على كونها مأخوذة من كلام معجز أو من كلام بشري عادي، فالشرط أن يكون الشاهد فصيحًا من عصر الاحتجاج منقولًا بسند صحيح.
والله الموفق.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 03-30-2017 الساعة 03:24 AM

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الاستشهاد بالحديث النبوي في علم النحو مصطفى شعبان البحوث و المقالات 7 04-22-2016 04:51 PM
الاستشهاد بالقرآن الكريم في علم النحو مصطفى شعبان البحوث و المقالات 8 04-22-2016 04:07 PM
الاستشهاد بلغة الشعر في النحو مصطفى شعبان مقالات مختارة 1 04-18-2016 01:37 PM
الاستشهاد بلهجات العرب وأمثالهم وأقوالهم في النحو راجية الجنان البحوث و المقالات 0 02-25-2015 08:09 AM


الساعة الآن 06:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by