قواعد كتابة الأعداد بحروفٍ عربية

[عبدالحميد قشطة]

قضايا لغوية مهمة
قواعد كتابة الأعداد بحروفٍ عربية

د. جمال عبدالعزيز أحمد
• ثمة قواعدُ مهمة يجب أن تُراعى عند كتابة الأعداد أو الأرقام بأحرف عربية، يستفيدُ منها كلُّ من لهم صِلةٌ بالكتابة؛ كالصحفيِّين، والكتَّاب، والمحامين، ومدرِّسي اللغة العربية، والقُضاة، وكتَّاب العدل، وغيرهم من ذوي الاختصاص، وهي قواعد تحكم سلامةَ الكتابة، ودقَّةَ الأسلوب، وصحَّة التراكيب، وخصوصًا في مجال الأرقام وتحويلها إلى أحرف باللغة العربية، وهي قضية تتعلَّق بالعدد وأحكامه وقضاياه، وفي هذا المقال العلميِّ نضع أمام القارئ تصوُّرًا مختصَرًا ومهمًّا؛ ليجعلَه نُصب عينيه، أو على مكتبه، بحيث يمكنه أن يستدعيه في أي لُحَيظة تَنِدُّ عنه، أو تذهبُ عن باله، وتلك المقالات يجب أن تتتابع وتتوالى، فهي غايةٌ في الأهمية؛ لأنها تفتح بابَ الأمل لهؤلاء وهؤلاء، واللهَ نسأل أن ينتفع بها القراءُ، ومَن لهم بالكتابة اتصالٌ وشأن، ويمكن إجمالُ هذه القواعد في النِّقاط الآتية:
1- العدد يُعرَب حسب موقعه في الجملة، فقد يقع مبتدأً، وقد يقع فاعلاً، أو نائب فاعل، أو مفعولاً به، أو مضافًا إليه، إلى غير ذلك من المواقع والوظائف النَّحْوية.

2- العدد (اثنان واثنتان) يأخذان إعرابَ المثنى، فيُرفعان بالألف، وينصبان ويجرَّان بالياء؛ لأنهما ملحقان بالمثنى.

3- الأعداد من (3 - 10) تمييزُها جمعٌ مجرور، فنقول في إعرابها، تمييز عددٍ مجرور بالإضافة، أو مضاف إليه مجرور.

4- الأعداد من (11 - 99) تمييزها مفرد منصوب، فنقول في إعرابها: تمييز عدد مفرد، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

5- الأعداد من (11 - 19) تُبنى على فتح الجزْأين في محل ... (بحسب موقع العدد المركب)؛ نحو: ï´؟ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ï´¾: نقول: عدد مركب، مبنيٌّ على فتح الجزأين في محل نصب، مفعول به، وفي نحو: ï´؟ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ï´¾ نقول: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع، مبتدأ مؤخر، وشبه الجملة (عليها) في محل رفع خبر مقدَّم.

6- العدد (12) صوره (اثنا عشر، اثنتا عشْرة) يأخذان إعراب المثنى، وعَجُزُه يظل مبنيًّا على الفتح.

7- ألفاظ العقود (20 - 90) تأخذ حكم جمع المذكر السالم؛ لأنها ملحقةٌ به؛ يعني: تُرفع بالواو، وتُنصب وتجرُّ بالياء.

8- يراعى في كتابة العدد (8) حذف الياء أو ذِكرها، فهي تحذف عندما يكون لفظ العدد منكَّرًا مرفوعًا أو مجرورًا؛ شريطة أن يكون المميَّز مؤنثًا، نقول: هؤلاء بنات ثمان، ومررت بفتيات ثمان، لكنها تثبت عند التعريف والإضافة، نحو: حضرتِ الفتيات الثماني، ومررت بالفتيات الثماني، وكذلك تثبت عند النصب تعريفًا أو تنكيرًا، نحو: كرَّمت الفتيات الثمانيَ، وكرمت فتياتٍ ثمانيَ، أو كرمت فتيات ثمانيًا، أما إذا كان المعدود مذكَّرًا، ثبتَت الياءُ وبعدها التاء المربوطة، نحو: كرَّمت الرجال الثمانية؛ قال - تعالى -: ï´؟ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ï´¾ [الحاقة: 17]، ويقول - جل شأنه -: ï´؟ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ï´¾ [الحاقة: 7]، ويلاحظ أن العدد (ثمانية) عند نصبها؛ إما أن ينوَّن كتنوين الأسماء المصروفة، وإما أن يُعربَ إعراب الممنوع من الصرف؛ لكونِه على صورة منتهى الجموع، نقول: قرأت قصصًا ثمانيَ، وقرأت قصصًا ثمانيًا.

9- كلمة عام (ظرف)، فما بعده يُعرب مضافًا إليه، نقول: (عامَ واحدٍ، عامَ ستةٍ).

10- كلمة سنة (ظرف)، وما بعدها يعرب مضافًا إليه، نقول: (سنةَ إحدى، وسنة ستٍّ)، (عامَ واحد، وسنة إحدى، وعام اثنين، وسنة اثنتين، وعام سبعة، وسنة سبعٍ).

11- الأعداد من (300 ، 400 .... إلى 900 تكتب متصلة، ولا علاقة لها بالتأنيث، نقول: عندي سبعمائة كتاب، وثلاثمائة قصة).

12- الأعداد من (100، 1000) ومضاعفات العدد تمييزها مفرد مجرور، نقول في إعرابها: تمييز مفرد مجرور بالإضافة، أو مضاف إليه مجرور.

لاحظ مرة أخرى تمييز الأعداد الآتي:
• (3 - 10) يكون تمييزُها جمعًا مجرورًا.
• (11 - 99) يكون تمييزها مفردًا منصوبًا.
• (100 - 1000 ومضاعفات هذا العدد) يكون تمييزها مفردًا مجرورًا.

13- التمييز يُحتسب بآخر رقم تكتبه، مهما عدلت في كتابة العدد؛ أي: سواء بدأت باليمين أو اليسار أو المنتصف، فآخرُ رقمٍ أو عدد يُكتب يراعى تمييزُه.

14- (1 - 2) يوافقان المعدود تذكيرًا وتأنيثًا، ولا يحتاجان إلى تمييز، وإنما يعربان صفةً للعدد المتقدم؛ نحو: (إلهٌ واحدٌ، بيتٌ واحدٌ، قلمان اثنان، مؤسستان اثنتان...، اشتريت قلمًا واحدًا، وكتبت البحث بقلمٍ واحدٍ).

15- (3 - 9) يخالف المعدود تذكيرًا وتأنيثًا، فتؤنَّث مع المذكر، وتذكَّر مع المؤنث: (ثلاثة أيام، وثلاث ليالٍ).

16- العدد (10) له حالتان: الإفراد والتركيب مع عدد أقل منها، فهي مفردة تخالف، ومركبة توافق معدودها تذكيرًا وتأنيثًا.

17- العدادان: (11 - 12) يوافق كل لفظٍ منها ما بعده تذكيرًا وتأنيثًا، فهو موافقٌ على الدوام، نقول: (أحد عشر كوكبًا - اثنتا عشْرة عينًا - اثنا عشر نقيبًا - إحدى عشْرة كلية).

18- الأعداد من (13 - 19): الصدر فيها يخالف المعدود، والعجُز يوافق ما بعده.

19- عند كتابة الأرقام يجوز في العدد المكوَّن من رقمين أن يُكتبَ مرتين، وفي العدد المكوَّن من ثلاثة أرقام يكتب على ثلاثة أنماط، أو على ثلاث صور؛ شريطة أن يراعى في كتابته آخر رقم؛ لأن التمييز يكتب على آخر رقم يُذكَر في الأعداد.

20- لفظ "عام" يضاف إلى العدد، فيلزم نصبُه هو لكونه ظرفًا، ويتوجب جرُّ ما بعده على الإضافة؛ نحو: (عامَ واحدٍ، عام اثنين، عامَ سنة)، كما يلاحظ أن "الواحد والاثنان" يوافقان، ومن ثلاثة إلى عشرة يخالفان، نقول: عام واحد، وعام اثنين، وعام ثلاثة، وعام عشرة، ونقول: سنة إحدى، وسنة اثنتين، وسنة ثلاثٍ، وسنة عشرٍ، كما يلاحظ تسكين الشِّين مع سنة، وفتحها مع عام، إذا جاء كل منهما مع العدد (عشرة).

21- حتى تُحسن إعراب العدد في مكانه بصورة صحيحة، فعليك أن تضع اسمًا ظاهرًا مكان العدد، ثم أعربِ الاسمَ الظاهر، فإعراب الاسم الظاهرِ في مكانه هو هو إعرابُ العدد في مكانه، نحو: (حضر 23 طالبًا)، هي كقولك: (حضر محمدٌ)، فترسم هكذا: (حضر ثلاثةٌ وعشرون طالبًا)؛ لأنها وردت هنا فاعلاً.

22- الأعداد يمكنُك كتابتُها من جهة اليمين أو من جهة اليسار أو من الوسط؛ شريطة مراعاة قواعد العدد وموقعه، ومراعاة تمييز آخر رقم يكتب، ومع مراعاة نوع المميز تذكيرًا وتأنيثًا.

23- الكناية: (بِضع) تأخذ حُكم الأعداد من (3 - 9)؛ أي: (أنها تخالف المعدود تذكيرًا وتأنيثًا، وتُعرب حسب موقعها في الجملة، وتمييزها جمع مجرور، نقول: عندي بضع وستون قصة، وعندي بضعة وستون كتابًا، وفي التنزيل الحكيم: {فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ} [يوسف: 42]، وفيه كذلك قال: {تزرعون سبع سنين دأبا}.

24- كم الاستفهامية: يأتي تمييزُها منصوبًا: (كم بحثًا قرأت؟ - كم جزءًا حفِظت؟).

25- كم الخبرية: يأتي تمييزها مجرورًا بـ (من)، أو بالإضافة: {كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة: 249].

26- تمييز كذا يأتي منصوبًا؛ مثل: (كم) الاستفهامية: (قرأت كذا كتابًا، وتأتي مكرَّرة أو معطوفة أو مفردة).

27- تمييز (كأين) يأتي مجرورًا بـ (من) مثل (كم الخبرية)؛ نحو: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ} [يوسف: 105]، {وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} [آل عمران: 146].

28- الكلمات التي يجوز فيها التذكيرُ والتأنيث يجوز معها تذكيرُ العدد وتأنيثها؛ نحو:
هذه ثلاث أحوال، وثلاثة أحوال، وهذه أربع طُرق وأربعة طرق، وتلك خمس سبل وخمسة سبل، وهكذا.

29- إذا تأخَّر العددُ عن معدوده جاز معه أمران؛ الأول: مراعاة قاعدة العدد، فيذكَّر مع المؤنَّث، ويؤنَّث مع المذكر؛ وذلك إن وقع العدد بين (3 - 10)، والثاني: مراعاة قاعدة الصفة أنها تطابق الموصوف، ولكن الأفصح استعمالُ قاعدة العدد كما جاء في القرآن؛ قال - تعالى -: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]، ونقول: قرأت أبحاثًا عشْرًا، وقرأت أبحاثًا عشرة، اشتريت سيارات أربعًا، واشتريت سيارات أربعة.

30- نماذج لكتابة العدد بالأحرف العربية:
1- عندي 178 كتابًا، و43 رسالة قرأتها عام 1997.

نقول: فيها الصور الآتية:
• عندي مائة وثمانيةٌ وسبعون كتابًا، وثلاث وأربعون رسالة، قرأتُها عام ألف وتسعمائة وسبعة وتسعين.
• عندي ثمانية وسبعون ومائة كتاب، وأربعون وثلاث رسائل، قرأتها عام سبعة وتسعين وتسعمائة وألف.
• عندي مائة وسبعون وثمانية كتب، وثلاث وأربعون رسالة، قرأتها عام ألف وتسعمائة وتسعين وسبعة.

2- اشتريت 65 كتاب سنة 1992، وأهديت 13 بحث عام 1995.

نقول فيها الصور الآتية:
• اشتريت خمسة وستين كتابًا سنة اثنتين وتسعين وتسعمائة وألف، وأهديت ثلاثة عشر بحثًا عام خمسة وتسعين وتسعمائة وألف.

• اشتريت ستين وخمسة كتب سنة ألف وتسعمائة وتسعين واثنتين، وأهديت ثلاثة عشر بحثًا عام ألف وتسعمائة وتسعين واثنتين، وأهديت ثلاثة عشر بحثًا عام ألف وتسعمائة وتسعين وخمسة.

3- حضر إلى المدرج 311 طالب، و99 طالبة، واستمعوا إلى 5 مادة، كل مادة 2 ساعة، وأمضوا في الكلية 11 ساعة، وعادوا في الساعة 8 مساء.

نقول فيها الصور الآتية:
• حضر إلى المدرج ثلاثمائة وأحد عشر طالبًا، وتسع وتسعون طالبة، واستمعوا إلى خمس مواد، كل مادة ساعتان، وأمضوا في الكلية إحدى عشرة ساعة، وعادوا في الساعة الثامنة مساءً.

• حضر إلى المدرج أحد عشر وثلاثمائة طالبٍ، وتسعون وتسع طالبات، واستعموا إلى مواد خمس (خمسة)، كل مادة ساعتان، وأمضوا في الكلية إحدى عشرة ساعة، وعادوا في الساعة الثامنة مساءً.


للدخول على الرابط <<<<<

[عبدالله بنعلي]

د. جمال عبدالعزيز أحمد

سيرة ذاتية

أولا: البيانات الشخصية:
1- الاسم: جمال عبدالعزيز أحمد سيِّد أحمد.
2- الجنسية: مصري.
3- الديانة: مسلم.
4- الحالة الاجتماعية: متزوِّج ويعول ثلاثة أولاد.
5- العمل الحالي: عضو هيئة تدريس بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة. بجمهورية مصر العربية.
6- هاتف الكلية: 0020235727139
7- فاكس الكلية: 0020235727048
8- هاتف الجوال: 0020116979759
9- البريد الإلكتروني: drgamal2020@hotmail.com

ثانيًا: الحالة العِلمية:
1- حصَل على ليسانس دار العلوم في اللُّغة العربية والعلوم الإسلاميَّة عام 1983م، بتقدير جيِّد جدًّا.
2- حصَل على دبلوم الدِّراسات العليا مِن الكلية المذكورة عام 1985م.
3- حصَل على ماجستير النحو والصرْف والعَروض عام 1990م بتقدير ممتاز.
4- حصَل على الدكتوراه في النحو والصرف والعَروض عام 1996م بتقدير مرتبة الشرف الأولى.

ثالثًا: الوظائف التي شغلها وخبراته العِلميَّة:
1- عمِل عضو هيئة تدريس بمعهد إعداد الدُّعاة بالعمرانية بمصر من عام 1992م - 1997م.
2- عمِل عضو هيئة تدريس بمعهد إعداد الدعاة بمصر (الجمعية الشرعيَّة) من عام 1993م إلى عام 1996م.
3- عمِل عضو هيئة تدريس بجمعية أهل القرآن والسُّنة بمصر من عام 1992م، إلى عام 1995م.
4- عمِل عضو هيئة تدريس بالمركَز العام لدعاة التوحيد من عام 1996م، إلى عام 2002م.
5- عمِل عضو هيئة تدريس لمادة اللغة العربية للطلاَّب الوافدين بالمدرسة الصيفيَّة بالمهندسين (بمصر) لمدَّة أربع سنوات.
6- عمِل في معهد العلوم الشرعيَّة بسلطنة عمان في تدريس مادة اللُّغة العربية: النحو والصرْف والإملاء والترقيم والعَروض والأدب وتحليل النصوص لطلاَّب المعهد لمدة ستِّ سنوات.
7- عمِل - من خلال معهد العلوم الشرعية بسلطنة عمان - في تدريس وتدريب كتاب العدْل بوزارة العدل بسلطنة عمان، وذلك مِن خلال الدورات المتعدِّدة: في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة.
8- درَّس مادة اللُّغة العربية بالجامعة الأمريكيَّة في جمهورية مصر.
9- العربية (طلاَّب الدِّراسات العليا).
10- أقام عددًا من دورات تعليم اللغة العربية للطلاَّب الماليزيِّين أربع سنوات (بالقاهرة)، بمقر الطلاَّب المالاويين بميدان إبراهيم عبده باشا، بوساطة السفير الماليزي بالقاهرة في الفترة المحدَّدة.
11- عمِل بجامعة الملك خالد بالمملكة العربية السعودية (لمدة خمس سنوات كاملة) لتدريس مواد: النحو، والصرف، والعَروض، والقراءة في كُتب التراث، ومادة البلاغة بكلِّ أقسامها.
12- أقام دورتين لتعليمِ اللغة العربية بولاية السيب للطلاَّب والطالبات العمانيِّين - مكتب والي السيب بمحافظة مسقط - سلطنة عمان.
13- أقام دورة لتعليم اللُّغة العربية لكتاب العدل والمنتسبين لمؤسَّسة القضاء بوزارة العدل - سلطنة عمان.
14- أقام ثلاثَ دورات لتعليم اللُّغة العربية، والإملاء والترقيم، الأخطاء اللُّغوية الشائعة، ونفذها بمكتب البحوث والثقافة العربيَّة والقانونيَّة - بولاية بوشر - بسلطنة عمان.
15- شارَك بورقة عمل في عددٍ مِن المؤتمرات في القاهرة، وفي سلطنة عمان (مؤتمر جمعية المهندسين العمانية: عنوان البحث المقدَّم هو: العمل التطوُّعي مِن منظور إسلامي، بسلطنة عمان).
16- عمِل أستاذًا لتدريس مادة اللغة العربية وعلومها (نحوًا /صرفًا /أدبًا / تحليل نصوص /بلاغة /إملاء وترقيمًا) بمعهد العلوم الشرعيَّة بسلطنة عمان الشقيقة.
17- عدَا الندوات والمحاضرات واللِّقاءات الثقافيَّة المتعدِّدة بمدارس السلطنة ومساجدها، ومؤسَّساتها التعليميَّة والدينيَّة، والتليفزيون العماني.
18- ألْقى العديدَ مِن المحاضرات الثقافية بمعهد العلوم الشرعية التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان.
19- درَّس العديدَ من الفصول الدراسيَّة المتعاقبة لقسم الطالبات بمعهد العلوم الشرعيَّة التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينيَّة بسلطنة عمان.
20- كتَب العديد مِن مئات المقالات - ولا يزال - بصُحف عمان (الوطن - عمان - الشبيبة - رسالة المسجد).
21- قام بقراءة الكثير مِن الأبحاث العلميَّة (الماجستير - الدكتوراه)، بسلطنة عمان، وناقَش عشراتِ البحوث المسمَّاة ببحوث التخرُّج في السنة الأخيرة لطلاَّب السلطنة.
22- قرأ مئاتِ البحوث العلمية الخاصَّة بالطلاب والطالبات في كلٍّ من المملكة العربية السعودية وسلطنة عمان، كما أشْرف على العديد منها، وناقش الآخَر.
23- قام بوضْع تصوُّر لكثير من الدورات التدريبية في مجال اللُّغة وعلومها، وفي مجال تحقيق التراث، ونفَّذها وحْده ومع آخرين مِن الزملاء.
24- عمِل أستاذًا لتعليم اللغة العربية وعلومها بمعهد إعداد الدُّعاة التابع للجمعية الشرعية بمدينة السادس مِن أكتوبر لمدَّة ثلاث سنوات، ولا يزال يشغل هذا العمل حتى اليوم.
25- عمِل أستاذًا لتعليم اللُّغة العربية وعلومها بمعهد إعداد الدعاة التابع للجمعية الشرعية بمدينة المعتمدية، التابع لمدينة السادس مِن أكتوبر، ولا يزال على رأس العمل.
26- عمِل أستاذًا لتعليم اللغة العربية وعلومها بمعهد إعداد الدعاة بمركز الشيخ الحُصري بمدينة السادس مِن أكتوبر، ولا يزال على رأس العمل.
27- درَّس عددًا كبيرًا من دورات تعليم مادَّة الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة للإذاعيِّين في جميعِ إذاعات جمهورية مصر العربية: من الشمال إلى الجنوب (مسجلة في بند عاشرًا الدورات التي قام بتدريسها).
28- شارَك في الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه بقسم النحو والصرف والعروض بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة.
29- كلفته وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية بقراءة وتحكيم أكثر مِن أربعين بحثًا بخصوص النشر والطباعة من عام 2002 - 2006م.
30- أشرف على قراءة وتدقيق مجلة التسامح التي تصدرها وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية بتكليف من وزير الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان الشقيقة لمدَّة أربع سنوات.
31- أشْرف على مراجعة وتدقيق مجلة التوحيد التي يصدرها المركز العام لجماعة أنصار السنة المحمديَّة بالقاهرة (المركز العام).
32- عمل مديرًا لمعهد إعداد الدعاة بمركز أنصار السنة المحمدية (المركز العام) لمدَّة سنتين.
33- عمِل عميدًا لمعهد أنصار السنة المحمديَّة بمركز العزيز بالله بالقاهرة.
34- عمل خطيبًا بعدد من مساجد الجمهورية في كثيرٍ من المحافظات المصرية.
35- شارك في العديد من الأسابيع الثقافية التي أقامتْها كثير من الجمعيات الإسلامية في سائر محافظات مصر.

رابعًا: (الكتب المؤلفة) في النحو واللغة:
1- دور النحو في العلوم الشرعية (رسالة ماجستير بتقدير ممتاز).
2- ظاهرة الوقف والابتداء في القرآن الكريم دراسة تحليلية نحويَّة مع تحقيق كتاب "الاقتدا في معرفة الوقف والابتدا" لمعين الدين النكزاوي (رسالة دكتوراه بمرتبة الشرف الأولى في أربعة مجلَّدات).
3- موسوعة النحو العربي (تنشر تباعًا، وقد صدر منها حتى الآن سبعة أجزاء وهي عشرة أجزاء).
4- شبهات وأوهام حول لغة القرآن.
5- حروف المعاني واستعمالاتها في اللغة العربية.
6- منة الرحمن في إعراب بعض التراكيب اللغوية وأساليب القرآن.
7- محاضرات في النحو (مجلدان).
8- الأخطاء اللغوية الشائعة على ألسنة المثقفين في العصر الحاضر.
9- الأساليب النحوية الخاصة في اللغة العربية (طبعه مركز التعليم المفتوح - جامعة القاهرة).
10- موسوعة مهارات الإعراب (أربعة مجلدات).
11- اللغة العربية وعلاقتها بالعلوم الشرعية.
12- من المناظرات العلمية بين النحاة والفقهاء.
13- مائة سؤال حول قضية الإعلال والإبدال (دراسة نظرية وتطبيقية).
14- في علم العروض (دراسة للأبحر البسيطة ذوات التفعيلة الواحدة المكررة).
15- محاضرات في الصرف العربي.
16- قواعد النحو (طبعته وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينيَّة بسلطنة عمان).
17- قواعد الصرف (طبعته وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان).
18- من بلاغة الحوار في القرآن الكريم.
19- تطبيقات نَحْوية وصرفية وبلاغية.
20- في تحليل النص الأدبي (شِعرًا ونثرًا).
21- الميسر في علوم البلاغة (ثلاثة أجزاء: البيان - المعاني - البديع).
22- الكافي في الإملاء والترقيم.
23- الأخطاء الإملائية في الكتابات العِلميَّة.
24- شرح ملحة الإعراب للحريري.
25- من ظواهر البنية في الصَّرْف العربي (دراسة لظواهر الإعلال والإبدال والقلْب المكاني والوقف والإدغام والتِقاء الساكنين).
26- التوابع في الجملة العربية (دراسات نظرية وتطبيقية).
27- نفْح الطِّيب في إعراب درر التراكيب.
28- من ضوابط التخريج النحوي للنصِّ القرآني.
29- اللوازم اللغوية للفقهاء.
30- دور النَّحْو واللغة في تفسير القرآن الكريم.
31- دَور النحْو واللغة في فَهم الحديث الشريف.
32- المناظرات بيْن النُّحاة والفقهاء.
33- النحو والقراءات.
34- دَور النَّحْو واللغة في تفسير آيات الأحكام وتوجيه أقوال الفُقهاء.
35- النحو وعِلم الوقف والابتداء في القرآن الكريم.
36- الوقف والابتداء في القرآن الكريم - دراسة تحليليَّة نحْويَّة.
37- العبرات للمنفلوطي: قدَّم لها وضبطها واعتنَى بها ووضَع أسئلتها الدكتور/ جمال عبدالعزيز أحمد.
38- نهاية الأرَب في نحو العرب.
39- موسوعة فنِّ الإعراب.
40- ثلاثون قاعدة في فنِّ الإملاء.
41- الميسر في عِلم الصرْف.
42- الفروق اللُّغوية.
43- العَلاقة بين النحو والفِقه (دراسة في المنهج والأسلوب).
44- مناهج تحليل النصوص (دِراسات تحليليَّة وتطبيقيَّة).
45- الجملة الاسمية ونواسخها وأحكامها النحْويَّة.
46- الجملة الفِعلية وملحقاتها وأحكامها النحْويَّة.
47- التوابع في النحو (قواعد وتطبيقات).
48- الواضح في عِلم العربيَّة.
49- عدَّة المصحح اللغوي (خمسة كتب في آليات التصحيح اللُّغوي وسلامة الكتابة والتدقيق اللُّغوي للنصوص).
50- الجديد في إعراب سورة الحديد.
51- المختصر المفيد في النحو العربي.
52- قضايا نحْويَّة.

خامسًا: الكُتب المؤلَّفة في الفكر الإسلامي (منها المطبوع، ومنها ما هو تحت الطبع):
1- مكانة المرأة في الفِكر الإسلامي.
2- زاد الداعية في المناسبات الإسلاميَّة.
3- على طريق الهجرة.
4- أضواء على حادث الإسراء.
5- العمل التطوعي (من منظور إسلامي) ورقة عمل لندوة الجمعيَّات الأهليَّة ودورها الإستراتيجي في التنمية التي أقامتْها جمعية المهندسين العمانيين.
6- فِقه العمل في الإسلام.
7- المعاني النَّحْوية والدَّلالية لرموز الموقف في المصحف الشريف.
8- فلسفة الصِّيام.
9- التجويد وأثره في المعنى والإعجاز.
10- لمسات بيانية في السكتات القرآنيَّة.
11- البلاغة القرآنية في الحرَكة الإعرابيَّة.
12- الفرقان في علوم القرآن.
13- الهجرة أحداث وعبرة.
14- زاد الداعية في المناسبات الإسلاميَّة.
15- مِن بلاغة التركيب القرآني.
16- عدا المقالات في الجرائد والصُّحف العربيَّة والخليجيَّة التي ناهزتِ الخمسمائة مقال.

سادسًا: شهادات التقدير:
1- شهادة تقدير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميَّة بالمملكة العربية السعودية على جهوده المثمِرة والفعَّالة في مجال إنجاح فعاليات وبرامج الكلية المختلفة - 1996م.
2- شهادة تقدير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمملكة العربية السعودية على ما بذَلَه من جهد لإنجاح الأنشطة بالجامعة - 1997م.
3- شهادة تقدير مِن وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية - معهد العلوم الشرعية - سلطنة عمان؛ وذلك لجهوده المتميزة مع الطلاَّب وإلْقاء الدروس الفاعِلة.
4- شهادة تقدير مِن ديوان البلاط السلطاني - مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية - بسلطنة عمان؛ وذلك لإقامته محاضرةً ثقافية قيِّمة بعنوان "ذكرى المولد النبوي" عام 2003م.
5- شهادة تقدير مِن جمعيَّة المهندسين العمانية تقديرًا للجهود المخلِصة في دعْم مسيرة العمل التطوعي للبلاد (سلطنة عمان) عام 2005.
6- شهادة تقدير مِن المراكز التطوعيَّة لتدريس القرآن الكريم بمحافظة مسقط في سلطنة عمان؛ وذلك لتدريسه الدورة اللُّغوية الأولى عام 2005.
7- شهادة تقدير من مركز البحوث للثقافة العربيَّة والقانونيَّة بسلطنة عمان؛ لتنفيذه دورةً تدريبيَّةً في البلاغة القرآنية والنحو العربي، والأخطاء اللُّغوية الشائعة عام 2006.
8- شهادة تقدير مِن وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية - المراكز التطوعيَّة لتدريس القرآن الكريم بمحافظة مسقط في سلطنة عمان؛ وذلك لإعداده، وتنفيذه دورةً لُغوية في لغة القرآن، عام 2007.
9- شهادة تقدير مِن مركز البحوث للثقافة العربيَّة والقانونيَّة بسلطنة عمان؛ وذلك لتنفيذه دورةً تدريبيَّة في فن قواعد اللغة العربية عام 2007م.
10- شهادة تقدير من مركز البحوث للثقافة العربية والقانونية بسلطنة عمان؛ لتنفيذه دورةً تدريبيَّةً في الأخطاء الإملائية الشائعة عام 2007.
11- شهادة تقدير من وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - معهد العلوم الشرعيَّة بسلطنة عمان؛ وذلك لجهوده الطَّيِّبة في سبيل الارْتقاء بالمستوى العلمي والعملي للمعهد - 2007م.
12- شهادة تقدير مِن وزارة التربية والتعليم بسلطنة عمان لمشاركته المتميزة في فعاليات الأسبوع الثقافي بالوزارة.

[عبدالله بنعلي]

سابعًا: شهادات الخبرة:
1- شهادة مِن معهد العلوم الشرعيَّة التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدَّينية سلطنة عمان بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد قام بالتدريس في دورةِ الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة التي أقامتها وزارة العدل، وذلك عام 2002م.
2- شهادة مِن معهد إعداد الدعاة - الجمعية الشرعية بالعمرانية بجمهورية مصر العربية، بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد عمِل مدرسًا لمادة النحو والصرف والبلاغة، وقام بعمل دورات تدريبيَّة ولُغوية متخصِّصة منذ عام 1989 إلى عام 2001 م، وكان موضع تقدير من إدارة المعهد.

3- شهادة مِن كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعيَّة والإداريَّة بجامعة الملك خالد بالمملكة العربية السعودية، تفيد بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد عمل عضوًا بهيئة التدريس بقسم اللغة العربية وآدابها في الكلية من الفترة 22 - 1-1996 وحتى 14-8- 2001م، ومادة الصرف مستوى 1، 2، 3، 5، 7، ومادة الصرف مستوى 6، 8، ومادة قراءة في كتب التراث المستوى 3، ومادة العَروض والقافية مستوى 3.
4- شهادة مِن وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينيَّة - مجلة التسامح، تفيد بأن د. جمال عبدالعزيز قد تولَّى مراجعة المقالات التي تنشر في المجلة وتصحيحها من الناحية اللغوية والعلميَّة، لمدة أربع سنوات الأربع الماضية في الفترة من 2004م - 2007م.
5- شهادة من وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية - معهد العلوم الشرعيَّة، سلطنة عمان بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد قام بتدريس مادة الإملاء والترقيم لكتاب العدل التابعين لوزارة العدل في الفترة من 1 - 7- 2003م، إلى 22- 7 - 2003م.
6- شهادة مِن وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينية - معهد العلوم الشرعيَّة - سلطنة عمان تفيد بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد قام بالتدريس (للقسم النسائي) لمدة ثلاثة فصول دراسيَّة متتالية لمادَّة النحو والصرف بدءًا من العام الدِّراسي 2001- 2002م، وحتى 20-7- 2003م.
7- شهادة مِن وزارة الأوقاف والشؤون الدِّينيَّة - معهد العلوم الشرعيَّة - سلطنة عمان، تفيد بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد عمِل بوظيفة عضو هيئة تدريس لمادة اللغة العربية وعلومها اعتبارًا من 6 - 9 - 2001م إلى 22-8-2007م، وقد قام بتدريس مواد: "النحو والصرف والبلاغة والأدَب وتحليل النصوص والإملاء والترقيم"، إضافةً للإشراف على البحوث العِلمية للطلاب كمتطلب تخرُّج، ومناقشة لكثير من البحوث الأخرى، بالإضافة لقيامه بالدورات التدريبيَّة الصيفيَّة المتعدِّدة لطلاَّب المعهد، والدورات التدريبيَّة التي قام بها مِن خلال المعهد لكتاب العدْل التابعين لوزارة العدل.

ومِن أهمِّ هذه الدورات التي قام بها بمعهد العلوم الشرعية بسلطنة عمان الشقيقة:
أ- الدورة التدريبيَّة الأولى في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة التي أقامتْها وزارة العدْل لكتاب العدل بسلطنة عمان، وذلك عام 2002م.
ب- الدورة الصيفيَّة التدريبيَّة اللغويَّة الأولى في مواد: "النحو، الصرف، الإملاء، الترقيم، تحقيق التراث وكتابة الأبحاث العلمية، الأساليب النحْوية، الفروق النحْوية، حروف المعاني واستعمالاتها في اللُّغة العربيَّة، المهارات الكتابيَّة، التحرير العربي، فنّ الإعراب (قواعد وأسس)، العَروض، إعراب التراكيب اللُّغوية (دراسة تطبيقيَّة)، الأخطاء الإملائيَّة في الكتابات العلميَّة" لطلاَّب معهد العلوم الشرعيَّة بسلطنة عمان، وذلك في الفترة من 1-7-2003م إلى 31-8-2003م.
ج- الدورة التدريبيَّة الأولى في "تعليم اللُّغة العربية لغير الناطقين بها" للطلاَّب الضِّعاف بمعهد العلوم الشرعيَّة بسلطنة عُمان، وذلك في الفترة 11-1-2003م إلى 28-1-2003م.
د- الدورة التدريبيَّة اللُّغويَّة الثانية في الإملاء والترقيم للكتاب بالعدل بسلطنة عمان خلال الفترة من 3-5-2004م حتى 1-6-2003م.
هـ- الدورة التدريبيَّة الصيفيَّة اللُّغويَّة الثانية في "النحو والإملاء والترقيم، والصَّرْف والأخطاء اللُّغويَّة الشائعة والبلاغة القرآنيَّة وشبهات وأوهام حولَ لغة القرآن الكريم"، وذلك في الفترة من 3-7-2004م، حتى 17-8-2004م.
و- الدورة التدريبيَّة الصيفيَّة اللغويَّة الثانية بسلطنة عمان للطلاَّب الوافدين المبتدئين في "النحو والسيرة النبوية"، وذلك في الفترة من 3-7-2004م، حتى 17-8-2004م.
ز- الدورة التدريبيَّة الصيفيَّة اللغوية الثالثة في شرْح ملحة الإعراب للحريري بسلطنة عُمان، وذلك في الفترة من 25-6-2005م إلى 7-8-2005م.
ح- الدورة المتقدِّمة، ودورة المبتدئين لتعليم مهارات اللغة العربيَّة لطلاَّب معهد العلوم الشرعيَّة بالسلطنة (دورات صيفيَّة لرفْع مستوى الأداء اللُّغوي لطلاَّب المعهد).

ثامنًا: الدورات التدريبية الحاصل عليها:
1- حصَل على دورة إعداد المعلِّم الجامعي عام 1991م.
2- دورة مِن وزارة الثقافة - الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القوميَّة، مركز تحقيق التراث بجمهورية مصر العربية تُفيد بأنَّ الدكتور جمال عبدالعزيز قد اجتاز بنجاح الدورة التدريبيَّة في مجال تحقيق التراث عام 1994م.
3- دورة مِن وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية بأنَّ د. جمال عبدالعزيز قد اجتاز الدورة الشاملة بعنوان "اللغة الإنجليزيَّة في خِدمة الدعوة إلى لله تعالى"- عام 1999م.
4- دورة (استخدام التكنولوجيا في التدريس) من مركز تنمية قُدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة - عام 2007م.
5- دورة (مهارات العرْض الفعَّال) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
6- دورة (النشر العلمي) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
7- دورة (الاتجاهات الحديثة في التدريس) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
8- دورة (الساعات المعتمدة) مِن مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
9- دورة (معايير الجودة في العمليَّة التدريسيَّة) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
10- دورة (أخلاقيات البحْث العلمي) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
11- دورة (نُظم الامتحانات وتقويم الطلاَّب) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
12- دورة (سلوكيات المهنة) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
13- دورة (الإدارة الجامعيَّة) من مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.
14- دورة (مشروعات البحوث التنافسية) من مركز تنمية قُدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة القاهرة، عام 2007م.

تاسعًا: الدورات التدريبيَّة التي قام بتدريسها:
1- دورة تعليم اللُّغة العربية للوافدين بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2008م.
2- دورة "مهارات الإعراب" بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2008م.
3- دورة "مهارات الإعراب والاستعمالات النحْوية" بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2008م.
4- دورة اللُّغة العربية للطلاَّب الوافدين (دورة متقدِّمة) بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2008م.
5- دورة الأساليب النحوية في اللغة العربية") بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم جامعة القاهرة- عام 2008م.
6- دورة "فن الإعراب الأولى" بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة- عام 2008م.
7- دورة "فن الإعراب والتحليل النحْوي للنصوص اللُّغوية" بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2008م.
8- الدورة النحْوية المتكاملة لشرْح النحو العربي - المرحلة الأولى لشرْح النحو العربي بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
9- الدورة النحْوية المتكاملة لشرْح النحو العربي - المرحلة الثانية لشرْح النحو العربي بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
10- الدورة النحْوية المتكاملة لشرح النحو العربي - المرحلة الثالثة لشرْح النحو العربي بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
11- الدورة النحْوية المتكاملة لشرْح النحو العربي - المرحلة الرابعة لشرح النحو العربي بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
12- دورة في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائِعة (الدورة الأولى) بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
13- دورة في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة - مرحلة (أ) بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
14- دورة في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة - مرحلة (ب) بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
15- دورة في الإملاء والترقيم والأخطاء اللُّغوية الشائعة - مرحلة (ج) بمركز التدريب اللغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
16- دورة تعليم اللُّغة العربيَّة للطلاَّب الوافدين (المستويين المتقدِّمين التاسع والعاشر) بمركز التدريب اللُّغوي بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، عام 2009م.
17- التدريس لطلاَّب التعليم المفتوح المستوى الرابع (نحو) وشرْح كتابي المسمى (الأساليب النحْوية الخاصَّة في اللغة العربية) تحت رقم 401.
18- تسجيل ثلاثين ساعة للتليفزيون المصري (قطاع التعليم المفتوح) لشرْح مادة (الأساليب النحْوية الخاصة في اللغة العربية) والتدريب عليها تحتَ رقم 401.
19- دورة تعليم النحو العربي لطلاَّب معهد إعداد الدعاة بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الأولى (عام 2008م).
20- دورة تعليم النحْو العربي لطلاَّب معهد إعداد الدعاة بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الثانية (عام 2008م).
21- دورة تعليم النحْو العربي لطلاب معهد إعداد الدعاة بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الثالثة (عام 2008م).
22- دورة تعليم البلاغة العربيَّة لطلاَّب معهد إعداد الدعاة بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الأولى (عام 2008م).
23- دورة تعليم النحْو العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الأولى (عام 2008م).
24- دورة تعليم النحْو العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس مِن أكتوبر الدورة الثانية (عام 2008م).
25- دورة تعليم النحْو العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الثالثة (عام 2008م).
26- دورة تعليم النحو العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر الدورة الرابعة (عام 2008م).
27- دورة تعليم الصرْف العربي للطلاَّب بدار الفكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الأولى (عام 2008م).
28- دورة تعليم الصَّرْف العربي للطلاَّب بدار الفكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثانية (عام 2008م).
29- دورة تعليم الصَّرْف العربي للطلاَّب بدار الفكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثالثة (عام 2008م).
30- دورة تعليم الصَّرْف العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الرابعة (عام 2008م).
31- دورة تعليم الصَّرْف العربي للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الخامسة (عام 2008م).
32- دورة تعليم الإملاء والتَّرقيم للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الأولى (عام 2008م).
33- دورة تعليم الإملاء والترقيم للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثانية (عام 2009م).
34- دورة تعليم الإملاء والتَّرقيم للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثالثة (عام 2009م).
35- دورة تعليم الإملاء والتَّرقيم للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الرابعة (عام 2009م).
36- دورة تعليم التَّحرير اللُّغوي وتحليل النُّصوص للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الأولى (عام 2009م).
37- دورة تعليم التَّحرير اللُّغوي وتحليل النُّصوص للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثانية (عام 2009م).
38- دورة تعليم التَّحرير اللُّغوي وتحليل النُّصوص للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الثالثة (عام 2009م).
39- دورة تعليم التَّحرير اللُّغوي وتحليل النُّصوص للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الرابعة (عام 2009م).
40- دورة تعليم التَّحرير اللُّغوي وتحليل النُّصوص للطلاَّب بدار الفِكر بمدينة السادس من أكتوبر - الدورة الخامسة (عام 2009م).
41- دورة تعليم النحْو العربي لطلاَّب معهد إعداد الدُّعاة بالمعتمدية - الدورة الأولى (عام 2010م).
42- هناك عشر دَورات لُغويَّة يجري استخراجُ الشهادات الخاصَّة بها حاليًّا.

عدا الدورات اللُّغوية التي قام بتدريسها لمنتسبي الإذاعة المصريَّة في جميع محافظات مصر:
وهناك دورات جَدَّت في كلٍّ مِن معهد العمرانية، ومركز الحُصري للثقافة الإسلاميَّة، والمعهد الطِّبي، ودورات الشبكة المعلوماتيَّة يومَ الخميس من كلِّ أسبوع مِن السابعة إلى التاسعة في قاعة بدْر الكبرى التابعة لمعهد الماهر بالقرآن، يُمكن ضمُّها للسيرة فيما بعدُ.

[مهند احمد نوح]

لو سمحتوا في سؤال جاء في الاختبار كان يقول مليون ونصف
تكتب 1000000.5 ولا 1500000 ......... لو سمحتوا حد يجاوب على سؤالي