( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عابر سبيل
عضو فعال

عابر سبيل غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2310
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : الجزائر
عدد المشاركات : 100
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (107): هل الجمع (شهداء، علماء، أغنياء...) تعتبر أسماء ممدودة؟

كُتب : [ 12-25-2014 - 09:56 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله أساتذتنا وشيوخنا

ما أعرفه أن الاسم الممدود مفرد ويثنى ويجمع
-------
فهل الجمع ( شهداء و علماء وأغنياء و...) تعتبر أسماء ممدودة؟؟
مفردها: شهيد و عالم و غني
لأنني لا أجد همزة هذه الجموع من أنواع الهمزة الأربعة التي وردت في تعريف الممدود
وكذلك جميع الكتب المدرسية عندنا في البلد التي تتحدث عن الممدود لا تورده إلا مفردا
مثلا: نداءات - نداءان والمفرد نداء ممدود
أما: علماء - عالمان والمفرد عالم ليس ممدودا
فالجمع إذن ليس ممدودا
ما رأيكم بارك الله فيكم وزادكم علما
تحيتي



التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-06-2015 الساعة 01:24 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 12-26-2014 - 05:19 PM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
عابر سبيل
عضو فعال
رقم العضوية : 2310
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : الجزائر
عدد المشاركات : 100
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عابر سبيل غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-26-2014 - 05:32 PM ]


جزاكم الله خيرا
حملت كتابا عنوانه: ( 400 سؤال وجواب في قواعد الصرف العربي )
ووجدت أن الاسم الممدود مفرد ( هذا ما فهمته من الشرح والتفصيل )
فهو يصاغ بثلاث طرق: كما جاء في الكتاب ( ص 100 إلى 104):
1- يصاغ من مصدر الفعل المعتل الآخر المبدوء بهمزة وصل مثل: اِختفى --- اختفاء
2- يصاغ من مصدر الفعل المعتل الآخر على وزن ( أفعل ) مثل: أبدى --- إبداء
3- يصاغ من مفرد ( أفعلة ) مثل: أبنية ، أدعية -------- بناء، دعاء

والله أعلم
أنا في الانتظار إن شاء الله


التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل ; 01-07-2015 الساعة 08:43 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 12-27-2014 - 05:07 PM ]




الإجابة:
لا علاقة لحكم المد والقصر بإفراد الاسم وجمعه بل بطبيعة وجود الألف فيه
فعلماء وشهداء وأغنياء وما أشبهها من الجموع
أسماء ممدودة مثل صحراء وسمراء وبيداء...
لاختتامها بهمزة بعد ألف زائدة
ولكن انتبه إلى فرق ما بين ما سبق من المؤنث بالممدودة (سمراء...)، وما يتعلق به من الممدود (سماء...)؛ فهمزة آخر الأول زائدة بعد ألف زائدة، وهمزة آخر الثاني أصلية بعد ألف زائدة، يتفقان في زيادة الألف قبلهما -ولهذا سميا جميعا ممدودين- ويفترقان في زيادة همزة ما بعدها وأصليتها؛ ولهذا يسمى هذا ممدودا وذاك مؤنثا بالممدودة!
والله أعلى وأعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
عابر سبيل
عضو فعال
رقم العضوية : 2310
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : الجزائر
عدد المشاركات : 100
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عابر سبيل غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-27-2014 - 08:49 PM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدارة المجمع مشاهدة المشاركة


الإجابة:
لا علاقة لحكم المد والقصر بإفراد الاسم وجمعه بل بطبيعة وجود الألف فيه
فعلماء وشهداء وأغنياء وما أشبهها من الجموع
أسماء ممدودة مثل صحراء وسمراء وبيداء...
لاختتامها بهمزة بعد ألف زائدة
ولكن انتبه إلى فرق ما بين ما سبق من المؤنث بالممدودة (سمراء...)، وما يتعلق به من الممدود (سماء...)؛ فهمزة آخر الأول زائدة بعد ألف زائدة، وهمزة آخر الثاني أصلية بعد ألف زائدة، يتفقان في زيادة الألف قبلهما -ولهذا سميا جميعا ممدودين- ويفترقان في زيادة همزة ما بعدها وأصليتها؛ ولهذا يسمى هذا ممدودا وذاك مؤنثا بالممدودة!
والله أعلى وأعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

جزاكم الله خيرا
أريد منكم توضيحا أكثر بخصوص همزة الممدود هنا:

نعرف أن همزة الاسم الممدود أربعة أقسام:
الأولى: همزة أصلية من بنية الكلمة: مثل ( قرّاء ) من الفعل قرأ
الثانية: منقلبة عن ياء أو عن واو: (بناء) من الفعل ( بنى يبني) ، (علاء) من الفعل (علا يعلو).
الثالثة: همزة مزيدة للتأنيث: (حمراء ) مؤنث ( أحمر )
الرابعة: مزيدة للإلحاق مثل (عِلباء) وهو عصب العنق...

وهمزة (جمع التكسير: علماء ، شهداء، فقراء، أغنياء...) أين محلها من تلك الأقسام لهمزة الممدود؟ !!!

وشكرا لسعة صدركم


التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل ; 12-27-2014 الساعة 08:51 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 12-28-2014 - 08:17 PM ]




الإجابة:

هذا الجَمعُ (عُلَماء، شُهداء، فُقَراءُ...) على وزنِ فُعَلاء : اسمٌ ثلاثيّ مَزيدٌ فيه حَرفانِ بعدَ لامِه هما الألف والهَمْزَة ، وهو جمعُ تكسيرٍ من جُموع الكثرَة وهو اسمُ جنسٍ جامد يدلُّ على ذات، منقولٌ من مشتقّ، على صيغَة اسم الفاعل، من مصدر: عَلِمَ وشَهِدَ...ـ

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
عابر سبيل
عضو فعال
رقم العضوية : 2310
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : الجزائر
عدد المشاركات : 100
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عابر سبيل غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-28-2014 - 10:03 PM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدارة المجمع مشاهدة المشاركة


الإجابة:

هذا الجَمعُ (عُلَماء، شُهداء، فُقَراءُ...) على وزنِ فُعَلاء : اسمٌ ثلاثيّ مَزيدٌ فيه حَرفانِ بعدَ لامِه هما الألف والهَمْزَة ، وهو جمعُ تكسيرٍ من جُموع الكثرَة وهو اسمُ جنسٍ جامد يدلُّ على ذات، منقولٌ من مشتقّ، على صيغَة اسم الفاعل، من مصدر: عَلِمَ وشَهِدَ...ـ

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

جزاكم الله عنا كل خير

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1146) : النسب إلى الجمع د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-06-2017 09:35 AM
الفتوى (713) : هل الكلمات (شعراء - أصدقاء - أبناء..إلخ) أسماء ممدودة؟ عبد الخالق أنت تسأل والمجمع يجيب 3 03-06-2016 09:30 AM
رحماتُ ربي على شهداء الحرم المكيّ.. شمس واحة الأدب 1 09-14-2015 09:09 AM
الفتوى (106): سؤال عن همزة (يقرؤون)، هل تعتبر متطرفة أم متوسطة؟ عابر سبيل أنت تسأل والمجمع يجيب 3 12-28-2014 10:03 PM
الفتوى (188): هل لفظة (أقذر) الواردة بالعبارة تعتبر سبًا وقذفًا؟ عبدالله أنت تسأل والمجمع يجيب 8 07-02-2013 05:21 AM


الساعة الآن 02:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by