( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > الألفاظ والأساليب > العامي الفصيح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبد الله بن بدير
عضو جديد

عبد الله بن بدير غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4980
تاريخ التسجيل : Feb 2017
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 16
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post "بالعِنيا" في العامية المصرية

كُتب : [ 02-28-2017 - 01:08 PM ]


بالعِنْيَا: معناها في العامية المصرية التعمد، أصلها في العربية الفصحى العَنْي والعِناية، يقال: عنيت بكلامي كذا أي أردته وقصدته (أساس البلاغة (1/ 682)).
ترد في العامية المصرية في سياق إثبات العمل غير اللائق الذي يريد صاحبه أن يتنصل من تبعاته _أو يريد الناس أن يعتذروا له منه_ بادعاء أنه جرى على غير عمد، ففي هذا السياق يرد الخصم مؤكدا أن الفعل وقع بقصد وتعمد فيقول:
دَا عَمَلْهَا بالعِنْيَا، المعنى: فَعَلَهَا مُتَعَمِّدًا!
دَا انْتَ عَامِلْهَا بِالْعِنْيَا، المعنى: فَعَلْتَهَا مُتَعَمِّدًا!
ثم تستخدم الكلمة في سياقات أخرى لمعان أخرى كالانتصاف من التهديد؛ كأن يمنع الأقوى ضعيفا من أحد حوقه مهددا ومتوعدا، مثل المنع من الطعام فيقول المستضعف:
طَبْ بِالْعِنْيَا فِيكْ هَاكُلْ، المعنى: لآكُلَنَّ رَغْمًا عَنْكْ!
وأصل هذا المعنى الأخير في العربية الفصحى "العَنْوةُ" بمعنى: القهر . يقال: أخذه عنوة، أي قسرا، وفتحت هذه المدينة! عنوة، أي بالقتال، قوتل أهلها حتى غلبوا عليها وعجزوا عن حفظها فتركوها وجلوا من غير أن يجرى بينهم وبين المسلمين فيها عقد صلح، فالإجماع على أن العنوة هي الأخذ بالقهر والغلبة ( تاج العروس (39/ 116)).

وانظر: http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=20387



التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله بن بدير ; 02-28-2017 الساعة 03:17 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
عامية مصرية،فصحى،بالعنيا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by