( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
قمر سعيد
عضو جديد

قمر سعيد غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 10345
تاريخ التسجيل : Mar 2020
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 57
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (3660) : إعراب كلمات مُشْكِلَة في القصيدة النونية

كُتب : [ 10-16-2020 - 06:41 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
قال شاعر (لا أعرف اسمه):
‏يــا ربِّ عبـدُكَ مِـنْ عذابـكِ مُشفِـقٌ
بـكَ مُستجِيــرٌ مِــنْ لظَــى النِّيــرانِ

تعفُــو المُلـوكُ عـنِ النَّزيـلِ بحيهـمُ
كيـــفَ النَّزيــلُ بساحــةِ الرَّحمـــنِ

يــا ربِّ وفِّقنِــي أعيــشُ مُوحِّــدًا
ومُهلِّــــــلًا أدعُــــــوكَ بالقـــــــرآنِ

ما إعراب قوله: كيف النزيل...؟
وهل الفعل (أعيش) معمول لـ(وفقني) على إضمار (أن) قبله؟ وكذلك الفعل (أدعوك)؟


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 10-17-2020 الساعة 02:05 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,075
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-16-2020 - 07:17 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,075
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-17-2020 - 01:56 PM ]


الفتوى (3660) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه الأبيات التي لا أستحضر قائلها الآن، وأظنه ابن القيم، جملة كيف النزيل فيها استفهامية استئنافية، مكونة من خبر مقدم لِحقِّ الصدارة وهو (كيف)، والنزيل مبتدأ مؤخر.
وأما أعيش فيحتمل حذف أن المصدرية منها، والتقدير: وفقني أن أعيش، ويجوز عند بعضهم حذف أن المصدرية ورفع المضارع مع تضمين السبك المصدري، غير أن تقدير أن المصدرية يحتاج معه تقدير محذوف آخر وهو حرف الجر اللام؛ أي وفقني لأن أعيش؛ أي وفقني للعيش موحدًا؛ وكثرة المحذوفات تضعف التقدير. ويحتمل أن يكون الفعل أعيش مع فاعله المستتر حالًا من ضمير المتكلم في الفعل وفقني، والتقدير وفقني عائشًا موحدًا. ولا يمتنع في نظري جزم الفعل جوابًا للطلب؛ أي وفِّقْني أعشْ موحدًا، على تقدير الشرط: إن توفقْني أعشْ موحدًا. وما قيل في الفعل أعيش يقال في الفعل أدعوك؛ لدخول المعطوف في حكم المعطوف عليه.
والله أعلم بالصواب!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by