( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
مساعد الصبحي
عضو جديد

مساعد الصبحي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2914
تاريخ التسجيل : Sep 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 15
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1330) : (كذلك) بمعنى (أيضًا)

كُتب : [ 02-06-2018 - 11:20 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد:
كثيرًا ما نسمع ونقرأ مثل قولهم: (وأنا كذلك) ونحوه.
فهل استعمال (كذلك) بمعنى (أيضًا) أصيل فيها أم أنه جاء بعد عصور الاحتجاج توسعًا في معنى التشبيه الذي لا يفارقها، فقولنا: (نجح محمد، وأنا كذلك) على تأويل (...وأنا مثلُه) فكثر في كلامهم حتى استغنوا به عن (وأنا أيضًا)؟
وحبذا ذكر شواهد على ذلك الاستعمال لو كان أصيلًا.
وجزاكم الله عن العربية وأهلها خير الجزاء ... آميـــــــن.


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 02-11-2018 الساعة 01:32 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,585
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 02-07-2018 - 12:58 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,585
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 02-11-2018 - 01:36 PM ]


الفتوى (1330) :
استعمال كذلك بمعنى أيضًا ليس شائعًا في القديم على أنه يمكن فهمه من قوله تعالى (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ) (البقرة/ 118). وأما في الفصيحة الحديثة فهو مطرد يسيغ استعماله. ولمزيد من معرفة معاني كذلك اقرأ (فذلك عن كذلك) في كتاب مساحة لغوية لأبي أوس إبراهيم الشمسان. نشره نادي المدينة المنورة. ص 46.
تعليق أ.د.عبد الرحمن بودرع:
لا إشكالَ في جَواز الاستعمال، كما تفضلَ حضرةُ المُجيب؛ لأن التأويلَ ظاهرٌ، فالكاف للتشبيه، و"ذلكَ" إشارَة للخبر السابق الذي وقَع به التشبيه.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

راجعه:
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by