( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > لطائف لغوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 رقم المشاركة : ( 51 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:00 PM ]


العُصْعُص: أصل الذَّنَب، والجمع عَصاعِص. تقول العرب: رجلٌ عصعص؛ أي قليل الخير.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 52 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:13 PM ]


الخَيْتَعُور: السراب. وقيل الغادر الذي لا يدوم ودّه. قال الشاعر:

كلّ أنثى وإن بدا لك منها
آية الحب، حبها خيتعور
والغُول: خَيْتَعُور. والذّئبُ خَيْتَعُور لأنّه لا عَهْدَ له.
وَامْرَأَة خيتعور: لَا يَدُوم ودها، مشبهة بذلك، وَقيل: كل شَيْء يَتلون وَلَا يَدُوم على حَال: خيتعور.
(أقولُ وقد ناءَتْ بِهمْ غَرْبَةُ النَّوَى ... نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطَّ دِيارُكِ).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 53 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:14 PM ]


من جميل ما قالت العرب:

إلّا دَهٍ فلا دَهِ.

معناه إن لم تَنَلْه الآن لم تنله أبدًا.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 54 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:16 PM ]


قال رجل لأبي هريرة النّحوي: أريد أن أتعلم وأخاف أن أضيعه، فقال: كفى بترك العلم إضاعة .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 55 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:17 PM ]


كان سهل بن هارون يقول: اللسان البليغ والشعر الجيّد لا يكادان يجتمعان في واحد، وأعسر من ذلك أن تجتمع بلاغة الشعر وبلاغة القلم.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 56 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:18 PM ]


قال تعالى: ( أو يصبح ماؤها غورًا)
غَوْر كل شيء قعره، ويقال: فلان بعيد الغَور ، والغور أيضًا : المطمئن من الأرض.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 57 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:20 PM ]


بعض العرب يقلب ألف المقصور ياءً مع ياء المتكلم ، فيقول في عصى : عَصَيَّ ،
وفي رحى : رَحَيَّ .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 58 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:21 PM ]


قولهم: قد احتفل الرجل:
أي: قد جمع وزاد وكثّر من الشيء الذي قصد له، وكذلك محفل القوم: مجتمعهم.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 59 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:23 PM ]


كان أعرابي يُجالس الشّعبي فيطيل الصّمت ، فسئل عن طول صمته فقال: أسمع فأعلم، وأسكت فأسلم.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 60 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:24 PM ]


قل: {اشتريت رِزْمة ورق}
رزمة: بكسر الراء لا ضمها.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 61 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:26 PM ]


{يوم} ماطِرٌ ومَطِيرٌ ومَطِرٌ ومُمْطِرٌ.
كلها صحيحة.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 62 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:27 PM ]


الهُنَيْهة: بضم الهاء وفتح النون وسكون الياء
هي القليل من الزمان
يقال: أقام هنيهةً.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 63 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:29 PM ]


المرأة البَلْهاء: هي الكاملة العقل
ويقال أيضا لناقصة العقل .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 64 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:31 PM ]


{هذا حَزْنٌ من الأرض}.
بسكون الزاي لا فتحها
وهو ما غلُظ منها وارتفع.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 65 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-24-2013 - 06:32 PM ]


كلمة (الفنان) تطلق على صاحب الموهبة الفنية
وتسمية {الحمار الوحشي} بالفنان لأنه يأتي بأنواع من الجري وفنون المشي لا يأتي بها غيره.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 66 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:50 PM ]


وألَ الرجلُ يئل وَأْلًا: إذا نجا. والوائل: الناجي، وبه سُمّي الرجل وائلًا.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 67 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:52 PM ]


قل: محمد بن عبدالله
ولا تقل: محمد عبدالله
لأن إسقاط لفظة {ابن} بين اسم الابن وأبيه هو أسلوب مولد دخيل لا تعرفه العرب ولا يُقِرُّه لسانها.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 68 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:54 PM ]


{طعم البرتقال مُزٌّ}. بضم الميم
أي بين الحامض والحلو أو هو خليط بينهما.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 69 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:55 PM ]


{إذن}الشائع أن تكتب بالنون عاملة ومهملة
وقيل تكتب بالنون عاملة وبالألف منونة مهملة
أما رسمها في المصحف فهو بالألف عاملة ومهملة ولا يقاس عليه.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 70 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:57 PM ]


كلمة (أحد) لها معنيان، الأول بمعنى (واحد)، ومنه (قل هو الله أحد). الثاني أن تستغرق الجميع. ولا تكون إلا في نفي، أو شبهه، نحو (ما جاءني أحد).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 71 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 07:59 PM ]


( أبابيل ) جماعات الطيور ، واختلف العلماء في مفرده ، فقيل : لا مفرد له من لفظه ، وقيل : إبّالة ، وقيل : إبّيل وإبَّوْل وإبَالة بالتخفيف .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 72 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-25-2013 - 08:00 PM ]


كل اسم كان أوله لاما ثم أدخلت عليه لام التعريف فإنه يكتب بلامين نحو: (اللحم واللبن) إلا (الذي والتي) تكبت بلام واحدة؛ لكثرة الاستعمال.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 73 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:15 PM ]


قولهم: رجل طَرّار :
معناه: يقطع الأشياء فيأخذها، والطّر معناه في كلام العرب: القطع.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 74 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:18 PM ]


عَاصَ الكلام :
أي: خفي معناه وصعب فهمه ، وعاص الأمر: التوَى فخفي وصعب .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 75 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:20 PM ]


يقولون فلان بليد:
والبليد هو المتحيّر الذي لا يدري أين يتوجه .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 76 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:22 PM ]


قيل لأحدهم: ما البلاغة؟ قال: إقلال في إيجاز ، وصواب مع سرعة جواب.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 77 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:23 PM ]


الفرق بين (ستذهب)،(سوف تذهب) :
السين وسوف حرفا استقبال مختصان بالمضارع غير أن السين للمستقبل القريب وسوف للمستقبل البعيد.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 78 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:26 PM ]


الشين في: (عشرة) :

مفتوحة مع المعدود المذكر، نحو:عشَرة رجال.
ساكنة مع المعدود المؤنث، نحو: عشْر نساء.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 79 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:28 PM ]


قال تعالى : ( وكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) الكهف
أمر فُرُط أي: مجاوز فيه الحد.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 80 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:29 PM ]


يجرّ الاسم في ثلاثة مواضع:
1-أن يقع بعد حرف جر.
2-أن يكون مضافًا.
3-أن يكون تابعًا للمجرور


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 81 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:31 PM ]


أحرفُ الجواب :
نعم ، وبلى ، وإي ، وأجل ، وجَيْر ، وإنَّ ، ولا ، وكلّا .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 82 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-26-2013 - 03:32 PM ]


قولهم فلان وغد :
قال الأصمعي: الوغد أصله في كلامهم : الضعيف ، ثم كَثُر استعمالهم له حتى قالوا للئيم: وغد.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 83 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:24 PM ]


صَمَحَتْه الشمس: اشتدّ عليه حَرّها حتى كادت تذيب دماغه. ويوم صَموح وصامِح: شديد الحر.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 84 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:25 PM ]


رجل مُظَفَّر وظَفِر وظَفِير وظِفِّير ومِظْفار: لا يحاول أمرًا إلّا ظَفِرَ به.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 85 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:28 PM ]


جاء في المحيط:
القانون:
مقياس كل شيء، والجمع قوانين.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 86 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:29 PM ]


وألَ الرجلُ يئل وَأْلًا: إذا نجا. والوائل: الناجي، وبه سُمّي الرجل وائلًا.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 87 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:31 PM ]


قد شَمِط الرّجل ،وفي رأسه شَمَط :
معناه في كلام العرب اختلاط البياض بالسواد، ويقال لليل إذا خالطه بياض الصبح: شَميط.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 88 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:33 PM ]


{وهو شديد المِحَال}.
أي: شديد الأخذ بقوة
وقيل: شديد المكر
والمكر إن كان في مقابلة من يمكر فهو مدح لأنه يقتضي أنك أنت أقوى منه.

ابن عثيمين.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 89 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:34 PM ]


يقال: رَغِبَ عن الشيء
أي: تَرَكه.

يقال: رَغِبَ في الشيء
أي: طَلَبهُ.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 90 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:36 PM ]


ثُمَّ: بضم الثاء وتشديد الميم المفتوحة حرف عطف
ثَمَّ: بفتح الثاء وتشديد الميم المفتوحة اسم إشارة للمكان وموضعه النصب على الظرفية.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 91 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-27-2013 - 02:37 PM ]


جاء في المعجم الوسيط: حاش الدَّواب حوشا: أي جمعها وساقها وحاش القوم الصيد : نفَّره بعضهم على بعض ليصيدوه.
إذن: كلمة {حاش} من العامي الفصيح.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 92 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:43 PM ]


قولهم: (فلان يتبجَّح بكذا)
أي: يتعظّم ويترفّع ، وبجحت نفسه إذا عظمت وارتفعت .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 93 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:45 PM ]


الفرق بين لفظ{الجسد والجسم}في القرآن الكريم
الجسد: يكون للميت
الجسم: يكون للحي


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 94 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:47 PM ]


خَرْبش الطفل الكتاب.
أي: أفسده
وهو من العامي الفصيح.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 95 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:49 PM ]


القلب هو تغيير مواقع الحروف في الكلمة
يقول أهل الحجاز {طِبِّيخ} في {بِطِّيخ}.
ويقولون {عَمِيق} وتقول تميم {مَعِيق}.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 96 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:50 PM ]


يقال: رجل مُعَربِد في سُكره
وهو مأخوذ من العِربِد والعربد: حية تنفخ ولا تؤذي.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 97 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:52 PM ]


{لا أقسم بهذا البلد}
{لا أقسم بيوم القيامة}

هذه الآيات ونظائرها قد يظن البعض أن معنى {لا أقسم} نفي وليس كذلك بل هو إثبات و{لا} هنا للتنبيه.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 98 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:55 PM ]


[الحَتْف]: الهلاك. ولم يأت منه فعل.
ويقال: مات حتف أنفه: إِذا مات من غير قتل ولا ضرب.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 99 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:56 PM ]


من الأخطاء قولهم (جاء فلان لوحده). والصواب (وحدَه) . بالنصب ومن دون لام قبله؛ وهو ملازم النصب على الحال، يؤول بنكرة؛أي: منفردا.


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 100 )
عضو المجمع
Banned
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عضو المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2013 - 02:58 PM ]


من الأخطاء الشائعة قولهم: (إن فعلت كذا سيكون كذا). والصواب (فسيكون) بإلحاق الفاء الرابطة.


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by