الفتوى (3357) : يدّي ليست مثل يديت

[عبدالله سليمان الصويلحي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتنا الكرام حفظكم الله لدي سؤال أتمنى الإجابة عليه:
هل قولنا في عامية الحجاز ونجد وغيرهما (يدّي) بمعنى يؤدي فصيحة؟ وهل يصح الاستشهاد على صحتها قياسًا بلغة بني أسد إذ يقول شاعرهم:
يَدَيْتُ عَلَى ابْنِ حَسْحَاسِ بْنِ وَهْبٍ*** بِـأسْـفَـلِ ذِي الْـجِـذَاةِ يَـدَ الْـكَـرِيـمِ
فـ(يديت) هنا قُلبت همزتها ياءً أي أدّيت بمعنى جعلت لي عنده معروفًا.
وجزاكم الله عنا خير الجزاء.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3357) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما يدّي فكلمة عامية تُستعمل في الحجاز ومصر متحولة من الفعل يؤدّي بحذف الهمزة وكسر ياء المضارعة. وأما الفعل يديت فمأخوذ من اليد التي جذورها الياء والدال والياء، والياء في الفعل يدّي هي ياء المضارعة وليست مقلوبة من شيء؛ فالجماعة تقول ندّي، والمخاطب تدّي، والمتكلم أدّي، والفعل يديت فعل ماض، والياء فاء الفعل.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)