( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
صالح المعمري
عضو جديد

صالح المعمري غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 841
تاريخ التسجيل : Sep 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 11
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1442) : هل يوصف المنادى المبني على الضم؟

كُتب : [ 05-07-2018 - 06:42 PM ]


قال الأصمعي: "لا يوصف المنادى المضموم لشبهه بالمضمر الذي لا يوصف".
فما هو وجه الشبه؟
ولماذا خُصَّ المضموم؟



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 05-09-2018 الساعة 08:10 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,952
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-07-2018 - 10:00 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,952
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-09-2018 - 08:12 AM ]


الفتوى (1442) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فإن الضمير لا يُوصَف ولا يُوصَف به. قال ابن الحاجب: (والمضمر لا يوصف ولا يوصف به)، وقال الرضي في شرحه لكلام ابن الحاجب: (أما أنه لا يوصف؛ فلأن المتكلم والمخاطب منه: أعرف المعارف، والأصل في وصف المعارف، أن يكون للتوضيح، وتوضيح الواضح تحصيل للحاصل، وأما الوصف المفيد للمدح أو الذم، فلم يُستعمل فيه؛ لأنه امتنع فيه ما هو الأصل في وصف المعارف ... وأما أنه لا يوصف به فلأن الموصوف في المعارف ينبغي أن يكون أخص أو مساويًا، ولا أخص من المضمر، ولا مساوي له).
وقد حمل الأصمعي المنادى المبني على الضم على الضمير؛ لكون المنادى العلم المفرد يشبه الضمير في البناء، فالضمير (نحنُ) مثلًا مبني على الضم، وكذلك المنادى في قولنا (يا محمدُ) مبني على الضم، فألحق هذا بذاك حملًا على اللفظ، وجعل ارتفاع نحو: (الظريف)، في قولك: (يا زيدُ الظريفُ)، لا على النعتية بل على الخبرية والتقدير: (أنت الظريفُ) في حالة الرفع، أو على المفعولية على تقدير: (أعني الظريفَ) في حالة النصب.
وخصّ الأصمعي المنادى المضموم لأنه هو الذي يُبنى كالضمير، وليس كذلك المنصوب.
ويرى الرضيّ أنّ هذا الرأي ليس بشيء، إذ لا يلزم من مشابهة المنادى للضمير في البناء كونه مثله في جميع أحكامه.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر

راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1223) : الوجه الإعرابي في المعرف بأل بعد اسم الإشارة المنادى عمرو أحمد سيد أحمد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-15-2017 09:54 PM
الفتوى (1094) : متى تتحول حركة الضم فوق هن إلى كسر هِنَّ؟ ولماذا؟ أحمد عبدالحميد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-17-2017 12:43 PM
الفتوى (957) : نوع المنادى في (يا هذا/ يا هؤلاء) د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 4 12-09-2016 12:17 AM
الفتوى (838) : هل يجوز حذف المنادى؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-07-2016 04:59 PM
الفتوى (343): هل ألتزم الضم على الحرف الأخير من الكلمة عند إملاء التلاميذ الكلمات؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-19-2015 03:00 PM


الساعة الآن 11:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by