( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > لطائف لغوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
داكِنْ
عضو نشيط

داكِنْ غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1938
تاريخ التسجيل : Jul 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 813
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post من أسرار العربية - في الواوات

كُتب : [ 09-01-2015 - 10:29 AM ]




الفصل الثاني والخمسون: في الواوات.
لا تكون الواو زائدة في الأول وقد تزاد في الثانية نحو كوثر وثالثة نحو جَرْوَل ورابعة نحو قَرْنُوة وخامسة نحو قَمَحْدُوة. ومن الواوات واو النسق وهو العطف كقولك: رأيت زيدا وعمرا. وواو العلامة للرفع كقولك: أخوك والمسلمون. والواو التي في قولك: لا تأكل السمك وتشرب اللبن وقول الشاعر: [من الكامل]
لا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وتأتيَ مثله. ... عار عليك إذا فعلت عظيم
وفي القرآن العزيز: {وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (1) ومنها واو القَسَم في قوله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} (2) {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} (3) {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} (4) . ومنها واو الحال كقولك: جاءني فلان وهو يبكي أي في حال بكائه وفي القرآن: {تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} (5).
ومنها واو رُبَّ كقول رؤبةَ: [من الرجز]
وقاتِمُ الأعماقِ خاوي المُخْتَرَقْ.
أي وربَّ قائم الأعماق. ومنها الواو بعنى مع كقولك: استوى الماء والخشبة. أي مع الخشبة ولو تُرِكَتْ وفصيلها لرضعها أي مع فصيلها. ومنها واو الصلة كقوله تعالى: {إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ} (6). ومنها الواو بمعنى إذ كقوله عزَّ وجلَّ: {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} (7) يريد إذ طائفة كما تقول: جئتُ وزيد راكب تريد: إذ زيد راكب. ومنها واو الثمانية كقولك: واحد إثنان ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة وثمانية. وفي القرآن: {سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ} (8) وكما قال تعالى في ذكر جهنّم: {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} (9) بلا واو لأنَّ أبوابها سبعة. ولما ذكر الجنَّة قال: {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا} (10) فألحق بها الواو لأنَّ أبوابها ثمانية وواو الثمانية مستعملة في كلام العرب.

____________________________
(1) سورة البقرة: 42.
(2) سورة النجم: الآية 1.
(3) سورة البروج: الآية 1.
(4) سورة الشمس: الآية 1.
(5) سورة التوبة الآية: 92.
(6) سورة الحجر الآية: 4.
(7) سورة آل عمران الآية: 154.
(8) سورة الكهف الآية: 22.
(9) سورة الزمر: الآيتان 70، 71.
(10) سورة الزمر: الآيتان 72، 73.


فقه اللغة وسر العربية
المؤلف: عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)
المحقق: عبد الرزاق المهدي
الناشر: إحياء التراث العربي
الطبعة: الطبعة الأولى 1422هـ - 2002

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
سليلة الغرباء
عضو فعال
رقم العضوية : 2667
تاريخ التسجيل : May 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 149
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

سليلة الغرباء غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-01-2015 - 12:55 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع

ممكن شرح لهذه القاعدة


اقتباس:

لا تكون الواو زائدة في الأول وقد تزاد في الثانية نحو كوثر وثالثة نحو جَرْوَل ورابعة نحو قَرْنُوة وخامسة نحو قَمَحْدُوة

توقيع : سليلة الغرباء


سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
شمس
مشرف
رقم العضوية : 2246
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,744
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

شمس غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-02-2015 - 12:04 AM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة الغرباء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع

ممكن شرح لهذه القاعدة

قرأتُ لابن فارس قوله:
"وقد تُزاد الواو ثانية - يعني أن تكون الحرف الثاني من الكلمة-، نحو: كوثر، وهو من الكثرة.
وثالثة، نحو: جدول وهو من الجدل. ورابعة، نحو: قرنوة، وهو نبت يدبغ به الأديم".
لعل كلامه هذا يشرح جزءًا من العبارة.

.

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
عبدالله بنعلي
عضو نشيط
رقم العضوية : 1630
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6,013
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عبدالله بنعلي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-02-2015 - 10:18 AM ]


من موقع ملتقى اهل الحديث:
أنواع الواو
1 ـ واو الفارقة مثال:أولئك ـ أولو ـ أولى ـ عمرو
2 ـ واو النسب مثال:أبوى ـ أخوى
3 ـ واو الدائمة مثال:زرنى وأزورك
4 ـ واو زائدة مثال :ربنا ولك الحمد
5 ـ واو الصرف مثال:لا تنه عن خلق وتأتى مثله
6 ـ واو الوقت مثال :اعمل وأنت صحيح
7 ـ واو الحال مثال:أتيتك والشمس طالعة
8 ـ واو الندبة والنداء مثال :وازيداه
9 ـ واو الهمزة "تحمل الهمزة فقط" مثال :نساؤك أوتبدل حمراوان
10 ـ واو الجزم مثال:لتبلون
11 ـ واو العلةمثال :موقن ـ موسر
12 ـ واو المحولة مثال :طيبا طوبى
13 ـ واو التعايى الموقوف عليها حين عجز النطق مثال:زيد وا.......
14 ـ واو الإشباع مثال:البرقع البرقوع
15 ـ واو الصلة مثال: فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
16ـ واو القسم مثال:والطور وكتاب مسطور
17 ـ واو العطف مثال :زيد وعمر رجلان
18 ـ واو الاستنكار مثال : أعمروه
19 ـ واو المصاحبة مثال :الجندى وسلاحه
20 ـ واو المعية مثال :أقبل الرجل والليل
21 ـ واو رب مثال :وليل كموج البحر
22ـ ـ واو الاستئناف مثال :وأجل مسمى عنده
23 ـ واو الصفة مثال :وثامنهم كلبهم
24 ـ واو الثمانية مثال :سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما
25 ـ واو علاقة المذكرين مثال :وأسروا النجوى الذين ظلموا
26 ـ واو مبدلة مثال :أأمنتم وأمنتم قرا ءة


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
سليلة الغرباء
عضو فعال
رقم العضوية : 2667
تاريخ التسجيل : May 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 149
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

سليلة الغرباء غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-13-2015 - 11:21 AM ]


جزاكم الله خيرا على التوضيح


توقيع : سليلة الغرباء


سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1991) : هل من إشكال في بعض الواوات في الآيات القرآنية؟ د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 09-20-2019 11:17 AM
من أسرار العربية - في النونات داكِنْ لطائف لغوية 0 08-15-2015 10:59 AM
من أسرار العربية - في الفاءات داكِنْ لطائف لغوية 0 08-02-2015 08:40 AM
من أسرار العربية - في التاءات داكِنْ لطائف لغوية 0 07-06-2015 02:05 PM


الساعة الآن 08:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by