( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
داكِنْ
عضو نشيط

داكِنْ غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1938
تاريخ التسجيل : Jul 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 813
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (474) : ما هي الصور التي نطق بها العرب نونَ الوقاية؟

كُتب : [ 09-08-2015 - 02:04 PM ]




سؤال من: الجد محمد
ما هي الصور التي نطق بها العرب نونَ الوقاية؟





رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,865
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-08-2015 - 02:05 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,865
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 09-08-2015 - 02:13 PM ]


الفتوى (474) :

نون الوقاية. نونٌ مَكسورة تلحقُ قبلَ ياء المتكلم.
وإنما سميت هذه النون نونَ الوقاية، لأنها لحقت لتقيَ الفعلَ من الكسر. ثم حُمل على الفعل غيرُه. وسُميت بذلك لأنها تقي اللَّبس في الأمر، نحو: أكرِمْني. فلولا النون لالتبس أمر المذكر بأمر المؤنثة. ثم حمل الماضي والمضارع على الأمر.
إذا نصبت بفعل، نحو: أكرمني، أو باسم فعل، نحو: عليكَني، بمعنى: الزمْني، أو بإن وأخواتها، نحو: ليتني. وتلزم مع الفعل واسم الفعل.
وأما إن وأخواتها فثلاثة أقسام: قسم لا تحذف منه إلا نادراً، وهو ليت. وقسم لا تلحقه إلا نادراً وهو لعل. وقسم يجوز فيه الأمران، وهو: إن، وأن، ولكن، وكأن.
وتلحق نون الوقاية أيضاً، قبل ياء المتكلم، إن جُرت بمن وعن. ولا تُحذف إلا في ضرورة الشعر. نحو قوله:
أيها السائل عنهم، وعَني ... لست من قيس، ولا قيس مني
وتلحقُ النونُ أيضاً : قد، وقط، ولدن. وكلها بمعنى حسب.


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الألفاظ الأعجمية في الكتابة العربية: أسبابها وسبل الوقاية منها مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 11-16-2019 12:20 PM
117-عالم ورأي-أ.د.عبدالعزيز التويجري، ورأيه في التحديات التي تواجه غير العرب د.مصطفى يوسف نقاشات لغوية 0 05-25-2019 06:30 PM
الفتوى (951) : ما الكتب التي تعين على معرفة أصل الكلمة عند العرب؟ أم حمزة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-26-2016 07:51 PM
من أسرار العربية - مجمل في الزوائد والصلات التي هي من سنن العرب داكِنْ لطائف لغوية 2 06-10-2015 10:34 AM


الساعة الآن 08:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by