( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (661) : ما معنى (التعلق) في قولهم: "متعلق بمحذوف"؟

كُتب : [ 02-01-2016 - 07:11 PM ]





السائل: محمد عبدالله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى (التعلق) في قولهم متعلق بمحذوف و هل التعلق يكون دائما بمحذوف أو قد يكون بظاهر ؟
وجزاكم الله خيرًا

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,867
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 02-01-2016 - 07:16 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,867
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 02-01-2016 - 07:17 PM ]




الفتوى (661) :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
قولهم: متعلّق بمحذوف تعبير شائع في كلام المعربين، ولا يكون التعلّق بمحذوف وحده، بل يكون بالمحذوف وغير المحذوف، فلو قلت محمد في البيت، لقلت: الجار والمجرور ((في البيت)) متعلق بمحذوف. تقديره: كائن، أو مستقرّ، وهذا المحذوف خبر المبتدأ ((محمد)).
ولو قلت: محمد جالس على الكرسي فالجار والمجرور، متعلّق بكلمة ((جالس)) وهو غير محذوف.. وبالله التوفيق.


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (856):ما معنى "وِجاء" في قوله عليه الصلاة والسلام:"فعليه بالصوم فإنه له وجاء"؟ أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-22-2016 06:48 PM
الفتوى (564): "بَلَّة" أم "بِلَّة" في قولهم: " زدت الطين بلَّة " عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-11-2015 08:26 PM
الفتوى (527) : معنى مصطلح " الأنسنة" وقضية الفصل والوصل في "بين" و "ما" عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-17-2015 10:23 AM
الفتوى (475) : ما معنى قولهم : "عمت صباحًا" ؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 09-11-2015 05:18 PM
الفتوى (61): سؤال عن الواو الواردة ببعض المؤلفات في قولهم: "وكتبه فلان" عَرف العَبيرِ أنت تسأل والمجمع يجيب 6 07-07-2014 06:18 PM


الساعة الآن 12:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by