( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
صلاح الحريري
عضو جديد

صلاح الحريري غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 8459
تاريخ التسجيل : Feb 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 57
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1989) : (ما) في (مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ) للاستفهام

كُتب : [ 09-12-2019 - 01:53 AM ]


الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم.
أقول:
في سورة الواقعة، في قول الحق: (فأصحاب الميمنة. ما أصحاب الميمنة) الواقعة-8، وفي قول الحق: (وأصحاب المشئمة. ما أصحاب المشئمة) الواقعة-9، هل [ما] نافية أم استفهامية؟!.
أعتقد أن كل التفاسير الموجودة على الساحة ذهبت إلى كون [ما] استفهامية.
من وجهة نظري [ما] نافية، بدليل قول الله: (والسابقون السابقون).
أيْ إذا كان السابقون السابقون، فإن أصحاب الميمنة ليسوا أصحاب الميمنة، أيْ هم ليسوا كما نظنهم. وأصحاب المشئمة ليسوا أصحاب المشئمة.
أما أصحاب اليمين، والشمال ف [ما] معهما يحتمل أن تكون استفهامية، في آيتيْ: 27، 41.
إذا كان الأمر كذلك، فإن ذلك يستدعي أن نتأنى كثيرًا حتى نفهم مراد الله.
أرجو من الإخوة المجمعيين تأمل آيات الواقعة، وإبداء رأيهم.
هل ما نافية أم استفهامية في آيتيْ 8،9...وفي آيتي 27،41؟
الرجاء الرد.
شكرًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 09-20-2019 الساعة 11:05 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,580
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-19-2019 - 12:07 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,580
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-20-2019 - 11:07 AM ]


الفتوى (1989) :
ما ذهب إليه المفسرون والمعربون، وهو أن (ما) في تلك الآيات الكريمات للاستفهام قول صحيح يؤيده المعنى ومقتضى التركيب فبها تكون الجملة تامة. أما بزعم كون (ما) نافية يجعلها ناقصة من غير دليل، وأجاب الرازي عن اختلاف معاملة السابقون السابقون عن أصحاب الميمنة، جاء في تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (29/ 390): "فَقَوْلُهُ: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أَيْ لَا يُمْكِنُ الْإِخْبَارُ عَنْهُمْ إِلَّا بِنَفْسِهِمْ فَإِنَّ حَالَهُمْ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ فَوْقَ أن يحيط به علم البشر وهاهنا لَطِيفَةٌ: وَهِيَ أَنَّهُ فِي أَصْحَابِ الْمَيْمَنَةِ قَالَ: ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ [الواقعة: 8] بِالِاسْتِفْهَامِ وَإِنْ كَانَ لِلْإِعْجَازِ لَكِنْ جَعْلَهُمْ مَوْرِدَ الاستفهام وهاهنا لَمْ يَقُلْ: وَالسَّابِقُونَ مَا السَّابِقُونَ، لِأَنَّ الِاسْتِفْهَامَ الَّذِي لِلْإِعْجَازِ يُورَدُ عَلَى مُدَّعِي الْعِلْمَ فَيُقَالُ لَهُ: إِنْ كُنْتَ تَعَلَمُ فَبَيَّنَ الْكَلَامَ وَأَمَّا إِذَا كَانَ يَعْتَرِفُ بِالْجَهْلِ فَلَا يُقَالُ لَهُ: كَذَبْتَ وَلَا يُقَالُ: كَيْفَ كَذَا، وَمَا الْجَوَابُ عَنْ ذَلِكَ، فَكَذَلِكَ فِي: وَالسَّابِقُونَ مَا جَعَلَهُمْ بِحَيْثُ يَدَّعُونَ، فَيُورَدُ عَلَيْهِمُ الِاسْتِفْهَامُ فَيُبَيِّنُ عَجْزَهُمْ بَلْ بَنَى الْأَمْرَ عَلَى أَنَّهُمْ مُعْتَرِفُونَ فِي الِابْتِدَاءِ بِالْعَجْزِ".
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by