( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
متابع
عضو نشيط

متابع غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 5984
تاريخ التسجيل : Dec 2017
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 202
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1980) : يطالعنا بمعنى يواجهنا

كُتب : [ 09-08-2019 - 11:00 AM ]


تشيع عبارة: يطالعنا في هذا الشأن أبو خراش الهذلي في قصيدته، ما معنى (يطالعنا) هنا؟
وهل هي يطالعنا في هذا أو يطالعنا بهذا؟


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 09-08-2019 الساعة 09:50 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,370
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-08-2019 - 08:09 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,370
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-08-2019 - 09:51 PM ]


الفتوى (1980) :
المطالعة النظر والتفحص للشيء أو الشخص، وقولهم: يطالعنا أبو خراش الهذلي من التعبير المقلوب؛ إذ نحن الذين نطالعه أي ننظر إليه، ولعلهم يستعملون الفعل بمعنى الفعل يواجه أي يواجهنا، الأولى تجنب مثل هذا الاستعمال إلى غيره من الأفعال الواضحة دلالتها مثل يُظهر أو يُبدي أو يبين، أو نسند الفعل لأنفسنا فنقول: نطالع أبا خراش الهذلي.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1759) : حاليًّا بمعنى الآن رضوان علاء الدين توركو أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-17-2018 07:14 PM
الفتوى (1330) : (كذلك) بمعنى (أيضًا) مساعد الصبحي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 02-11-2018 01:36 PM
الفتوى (739) : هل استخدام (ظرف) بمعنى (حال) له أصل عند العرب؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-22-2016 10:29 AM
الفتوى (416) : هل اللسان بمعنى اللغة؟! ابو عبيدة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-01-2015 06:23 PM
الفتوى (403) : إشكال في (لا) بمعنى (غير) رمضان أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-24-2015 09:30 PM


الساعة الآن 01:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by