( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > البحوث و المقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
شمس
مشرف

شمس غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2246
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,747
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي #لغويَّات: "فلانٌ فاطرٌ في نهارِ رمضانَ" عبارةٌ فصيحةٌ

كُتب : [ 05-19-2019 - 06:39 PM ]


#لغويَّات: "فلانٌ فاطرٌ في نهارِ رمضانَ" عبارةٌ فصيحةٌ







محمد عبدالنبي




يقول لكَ بعضهم: لا تقلْ: "فلانٌ فاطرٌ في نهار رمضان"، فهذا خطأٌ وشِرْكٌ؛ لأنَّ "فاطر" معناه "خالقٌ" كما في قوله – تعالى -: "فاطر السَّماوات والأرضِ" أي: خالق السَّماوات والأرضِ، وعليكَ أن تقول: "فلانٌ مُفطِرٌ في نهار رمضان".

وفي الحقيقة كلامهم هذا خطأٌ، فقولكَ: "فاطرٌ في نهارِ رمضانَ" فصيحةٌ، وليسَ فيها شركٌ كما قالوا، والدَّليل ما يأتي:


1- جاء في تاج العروس للزّبيدىِّ ( ج13/ 327): فطرَ الصَّائم يفطر فطورًا: أكلَ وشربَ كأفطرَ، وبهذا يكون "فاطرٌ" اسم فاعلٍ من الفعل الثُّلاثيّ "فطرَ"، و"مفطِرٌ" اسم فاعلٍ من الفعل الرُّباعيّ "أفطرَ".

2- في القاموس المحيط (ص 457): فطرَ الصَّائم: أكلَ وشربَ كأفطرَ .

3- في المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده ( ج9/ 153 ): "الفطرُ: نقيض الصَّوم، وقد أفطرَ وفطرَ"، وأثبتَ ابن منظورٍ في لسان العرب كلام ابن سيده ( ج5/ 58 ).

إذن "فطرَ" و"أفطرَ" فعلان يأتيان بمعنى واحدٍ، أي: أكلَ وشربَ، واسم الفاعل من "فطرَ": فاطرٌ، واسم الفاعل من "أفطرَ": مفطرٌ، وكلاهما فصيحان.

علينا جميعًا أن نكفَّ عن تخطئة النَّاس في أمور اللُّغة وغيرها دون دليلٍ وبحثٍ وتأنٍّ.




المصدر


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
أ.د عبد الرحمن بو درع
نائب رئيس المجمع
رقم العضوية : 140
تاريخ التسجيل : Mar 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 801
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أ.د عبد الرحمن بو درع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-20-2019 - 11:41 AM ]


[/color][/size]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لا يصح أن نتَّهمَ المتكلمَ به بالشرك؛ فالشّركُ حكم شرعي له شروطُه، والمتكلمُ بالعبارَة الخاطئةِ إنّما قالَ قولاً وقَصدَ غيرَ ما يدلُّ عليه، فيكفي أن نَقولَ : هذا خطأ، والصوابُ: كذا ...

والله أعلَمُ


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
#لغويَّات: "وبالوالديْن إحسانًا"، وليس "للوالديْن" أو "إلى الوالديْن" شمس البحوث و المقالات 0 10-15-2018 02:27 PM
ما معنى "فلانٌ عزيزٌ علي"؟ وكذلك "يعز علي ما أصابك"؟ الرجل الشامخ نقاشات لغوية 1 08-16-2018 11:45 AM
#لغويَّات: هل يجوز أن نقول: "فلانٌ أخْيَر من فلانٍ"؟ شمس البحوث و المقالات 1 08-08-2018 10:19 AM
#لغويَّات: "كلا الشَّجرتين" عبارةٌ صحيحةٌ شمس البحوث و المقالات 0 06-28-2018 11:44 AM
الفتوى (176): "فلانٌ له هكذا أفكار".. هل هذا التعبير فصيح؟ طاهر نجم الدين أنت تسأل والمجمع يجيب 1 04-28-2013 08:57 AM


الساعة الآن 02:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by