( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم الخاص > افتتاحيات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أ.د. وليد العناتي
عضو جديد

أ.د. وليد العناتي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 849
تاريخ التسجيل : Sep 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي المَجْمَعُ والشابكة والمحتوى العربيّ

كُتب : [ 09-26-2013 - 01:26 PM ]


المَجْمَعُ والشابكة والمحتوى العربيّ
تنكشف اللغة في كل يوم عن أسرار جديدة تؤهلها أن تكون ظاهرة بالغة التعقيد والدقة ؛ إذ لم تَعُد اللغة أصواتًا يُعبِّر بها كل قوم عن أغراضهم فحسب وإنما تجاوزت ذلك إلى بنية معقدة تَجْمَعُ الصوت والحرف والصورة والفكرة والخليَّة والخلجات.... إنها اللغة بما هي ظاهرة نفسية واجتماعية وتقنية!!
و بتلك المعاني كُلِّها تصبح اللغةُ أداةَ المعرفةِ استقبالاً وتفهُّمًا واختزانًا ونشرًا وإنتاجًا، وتصير اللغة في مجتمعات المعرفة موضعَ عناية المجتمعات ووجوه اهتمامها المختلفة، وتصير جهود حوسبة اللغة ونشرها وتطويع الحاسوب لها ركنًا أساسيًا لا يمكن لأي مجتمع أن يستنكف عنه أو يُقَصِّر في الاعتناء به.
كانت اللغة الإنجليزية قبل عقدين من الزمان تهيمن على المحتوى العلمي والمعرفي المنشور على الشابكة بما هُيِّئ لها من أسباب التقدم المعرفي والعلمي والتقني الذي يستخدم الإنجليزية لغة وحيدة، وفي الوقت نفسه كانت اللغات الأخرى تئن تحت وطأة هيمنة الإنجليزية وأهلها؛ إذ لم يكن المحتوى المنشور بلغاتٍ سوى الإنجليزية لا يتجاوز 20% فحسب!!!
ولكن النظر في خريطة النشر الإلكتروني الآن تظهر تراجعًا كبيرًا للمحتوى المنشور باللغة الإنجليزية؛ فهو لا يتجاوز الآن 50 % أو أقل. وليس ذلك محمولاً على تراجع الإنتاج المعرفي والمنشور العلمي بالإنجليزية و إنما مرجعه إلى تنبه كثير من الشعوب إلى هذا الخطر المحدق بلغاتها ومستقبل العلم والمعرفة في مجتمعاتها، وأيقنت تلك الشعوب وحكوماتها بأنْ لا سبيل إلى مواجهة هذه الهيمنة التقنية والمعرفية إلا باللسانيات الحاسوبية وما تنطوي عليه من جهود مخلصة خارقة لتطويع الحاسوب وتقنياته المختلفة للغات المحلية... وهكذا كان أنْ بدأت كثير من اللغات تظهر على الشابكة: العربية، والعبرية، والصينية، واليابانية...............إلخ.
وفي زحمة التنافس التقني والاقتصادي المحموم تصبح اللغة المرتكزَ الأساسيَّ في البنية التقنية وتعالقاتها الاقتصادية والإعلامية والمعرفية المختلفة، وتصير منزلة اللغة الاقتصادية رهينةً بمقدار استجاباتها لمقتضيات الحوسبة والتقنية ومقدار المحتوى المعرفي الشابكي المدوَّن بها.
ولعل مرجع كثير من أسباب تواضع منزلة العربية على الشابكة محمول على فقر محتواها المعرفي المبثوث على الشابكة، ما يجعل كثيرًا من الهيئات العلمية والتعليمية وطلبة العلم والمعرفة والباحثين ينصرفون إلى اللغة الإنجليزية وسيلةً للنفاذ إلى المعرفة على نحو مباشر، أو متوسلين برامج الترجمة الآلية الركيكة.
ويظهر أن المحتوى العربي بدأ يزدهر ويغتني على الشابكة؛ ويدلنا على ذلك مظاهر كثيرة أبرزها: النسخ الإلكترونية من المجلات العلمية الأكاديمية المُحَكَّمة، ومنشورات البحث العلمي في الجامعات العربية، ومواقع الصحف الإلكترونية........... على أن ذلك كلَّه ما يزال دون المؤمل والمرتجى...
وانطلاقًا من ذلك كله تصبح مسؤولية مَجْمَعِنا مضاعفةً من حيث إنه المَجْمَعُ العربيُّ الشابكيُّ الوحيد، وتصبح أهدافه أكثر إلحاحًا وضرورة في عصر الشابكة والانفجار المعرفي. وعلى ذلك كلِّه فإن المجمع بما رُسم له من أهداف وطموحات ليرجو أن يسهم في إثراء المحتوى العربي إثراءً يقوم على نشر الرصين من البحث العلمي في علوم العربية وفنونها أكان ذلك في مجلة المجمع، أم المتون اللغوية الرصينة المشهود بفصاحتها وجدواها المعرفية، أم من خلال التفاعل الشابكي مع مريدي العربية ومحبيها والراغبين في خدمتها وتطويرها.
إنه ليشرفني أن أكون أحد أعضاء المجمع، وأن أكون أحد خَدَمِه المخلصين؛ فذلك يوافق في نفسي هوىً شديدًا، ويُصَدِّق عهدًا قطعته على نفسي؛ أن أخدم الإسلام والعربية ما استطعت وما أرخى لي الله في الأجل.

عضو المجمع
أ.د وليد العناتي
أستاذ اللسانيات التطبيقية/ جامعة البترا الأردنية
Anati_waleed@hotmail.com

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
مسلم
عضو جديد
رقم العضوية : 364
تاريخ التسجيل : Jan 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 43
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

مسلم غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-07-2013 - 06:53 PM ]


مقالة رائعة في حق مجمع رائع ، وشكر الله لكم سعادة أ.د. وليد العناتي


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
العقاد
عضو جديد
رقم العضوية : 442
تاريخ التسجيل : Mar 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 16
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

العقاد غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-18-2013 - 12:59 PM ]


نفع الله بكم سعادة أ.د. وليد العناتي ، وجزاكم الله خيرا على هذه المقالة .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
الدنيا غريبة
عضو جديد
رقم العضوية : 1822
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

الدنيا غريبة غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-01-2014 - 07:50 PM ]


مقالة مميزة نفع الله بكم


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
أرجوان
عضو جديد
رقم العضوية : 2448
تاريخ التسجيل : Mar 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أرجوان غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-03-2015 - 07:22 PM ]


يعطيك العافيه


توقيع : أرجوان

أرجوان

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
حسين ليشوري
عضو جديد
الصورة الرمزية حسين ليشوري
رقم العضوية : 2712
تاريخ التسجيل : Jun 2015
مكان الإقامة : البُليْدة، من بلاد الجزائر.
عدد المشاركات : 59
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

حسين ليشوري غير موجود حالياً

   

Post الشبكة العنكبية الكونية.

كُتب : [ 06-01-2015 - 09:09 PM ]


اللهم يسر وأعن بفضلك.
أقترح تسمية هذه الشبكة بـ "الشبكة العنكبية الكونية" أو "ش.ع.ك." اختصارا.

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
عبدالله بنعلي
عضو نشيط
رقم العضوية : 1630
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,914
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عبدالله بنعلي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-02-2015 - 11:37 AM ]


يل الشبكة الإفتراضيّة


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
حسين ليشوري
عضو جديد
الصورة الرمزية حسين ليشوري
رقم العضوية : 2712
تاريخ التسجيل : Jun 2015
مكان الإقامة : البُليْدة، من بلاد الجزائر.
عدد المشاركات : 59
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

حسين ليشوري غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-02-2015 - 08:24 PM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بنعلي مشاهدة المشاركة
يل الشبكة الإفتراضيّة
بل الشبكة الافتراضية بهمزة وصل وليس قطع


التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري ; 08-12-2015 الساعة 11:14 AM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 9 )
لبنى عبد العزيز
عضو جديد
رقم العضوية : 3612
تاريخ التسجيل : Mar 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

لبنى عبد العزيز غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-24-2016 - 04:33 AM ]


هاااااااااااايل


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
عبدالله بنعلي
عضو نشيط
رقم العضوية : 1630
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,914
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عبدالله بنعلي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-24-2016 - 08:51 AM ]


عضو المجمع
أ.د وليد العناتيAnati_waleed@hotmail.com
أستاذ اللسانيات التطبيقية/ جامعة البترا الأردنية

وليد احمد محمود العناتي من مواليد البقعة في 22 مارس 1972يعمل حاليا استاذا في قسم اللغة العربية وأدابها جامعة البترا
انظر سيرته الذاتية مفصلة في موقع الاستاذ الدكتور جمال صقر



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بنعلي ; 03-24-2016 الساعة 08:53 AM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 11 )
معاذ نور الدين الخلطي
عضو جديد
رقم العضوية : 3750
تاريخ التسجيل : Apr 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

معاذ نور الدين الخلطي غير موجود حالياً

   

افتراضي "الافتراضية" بهمزة وصل وسبب الخلط

كُتب : [ 05-01-2016 - 04:59 PM ]


يقع الخلط بين مصدر الفعل الرباعي ومصدر الفعل الخماسي والسداسي. فمصارد الرباعي توجد بها همزة قطع. وعلامتها أنها تكتب.من ذلك وزن الإفعال كالإكرام والإعلام والإعلان والإفهام والإمداد والإحداد والإكمال والإمكان.لأن هذه الهمزة موجودة بالفعل الماضي أصلا.تقول: أكرم وأعلن وأعلم وأفهم وأمد..إلخ، وأما مصادر الخماسي في وزن الانفعال والافتعال كالانطلاق والاقتدار والانكماش والاتصال والاندفاع والاكتمال والانبساط والاقتصاد فلا تكتب فيها الهمزة لأنها همزة وصل كما أنها لا تكتب في ماضيها.تقول: اقتدر وانطلق وانكمش واتصل واندفع واكتمل وانبسط واقتصد..وهذا في الخماسي. وأما السداسي فمثله أيضا: تقول: الاستخراج والاستسقاء والاستنساخ والاستنطاق والاستغراب والاستحقاق من استخرج واستسقى واستنسخ واستنطق واستغرب واستحق.قال ابن مالك:
للوصل همز سابق لا يثبت**إلا اذا ابتُدي به كاستثبتوا
وهو لفعل ماض احتوى على**أكثر من أربعة نحو انجلى
والأمر والمصدر منه وكذا** أمر الثلاثي كاخش وامض وانفذا


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by