( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
علي أبو عبد الرحمن
عضو جديد

علي أبو عبد الرحمن غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4491
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 29
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (2452) : هلْ يُحتج بكل مَن وُجد في زمن الاحتجاج؟

كُتب : [ 06-19-2020 - 12:30 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
هل كل من كان في زمن الاحتجاج ولم يُعرف بلحنٍ - يجوز أن يُحتج بكلامه؟
في موضوع الاحتجاج باللفظ النبوي عند النحاة، كثيرًا ما يكون لفظ الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولكنه يكون ثابتًا عن أحد رواة السند من الصحابة أو التابعين أو من بعدهم، وكثيرًا ما يكون هذا الراوي -الذي ثبت عنه اللفظ- ممن عاشوا في زمن الاحتجاج، ولم يُعرف عنه لحنٌ، فهل يجوز لي في هذه الحال أن أحكم بصحة الاحتجاج باللفظ لا على أنه من لفظ النبي لكن على أنه من لفظ ذلك الراوي؟
أفيدونا بشيء من التفصيل -أفادكم الله-، فالأمر مهم جدًّا بالنسبة لي.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 11-30-2020 الساعة 04:36 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,411
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-19-2020 - 01:30 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,411
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-19-2020 - 11:34 PM ]


الفتوى (2452) :
ليسَ كلُّ مَن وُجدَ في زمن الاحتجاج يُحتجُّ بكلامه، فقَد وُجد في لسان العَرَب الرديء والقبيح والمَرجوحُ حروفًا وأبنيةً وتَراكيبَ، وقد نقَلَه الرواةُ على أنه سماعٌ ولا يُقاسُ عليه لشذوذه وقلَّته، وقد أورد سيبويه في كتابه كثيرًا من الأوجه القبيحة شعرًا وأمثالًا وكلامًا جاريًا، وكذلك ابنُ جني في الخصائص، فقد عَدّوا ما خرج عن القياس لُغاتٍ ولم يَقيسوا عليه ولم يَبنوا منه القَواعدَ.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 11-30-2020 الساعة 04:36 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by